奇书网

评价鉴赏和探究（第2页）

这个过程就是探究的过程，也就是探究性阅读的过程。教师在这个过程中作用是：1。充分利用课本，鼓励学生发现问题、提出问题；2。鼓励学生自行探讨，畅所欲言；3。引导学生课下查找相关资料，充分利用图书馆和网络资源；4。提出探究的内容，指导学生解决问题；5。要求学生利用节假日将有关专题写成小论文。

下面以第三册高中课本为例，说说教师在探究性阅读过程中的作用。

高中第三册《语文》课本中选了自《诗经》到宋词共25首古代诗、词，展示了古代诗歌发展的历史轨迹，可以算作一部“小小中国古代诗歌史”。其中有屈原的《离骚》、陶渊明的《归园田居》、李白的《梦游天姥吟留别》、白居易的《琵琶行》，还有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。这些作品有一个共同特点：都是作者经历了人生重大挫折的产物。那么，他们对待人生挫折的态度是一样的吗？有没有发展变化？这些作品实际上展示了中国古代文人的心灵历程。从屈原到苏轼，中国古代文人苦苦探求着精神自我解脱的途径，到苏轼才走完了这条漫长艰难的探索之路。

屈原是中国第一个遭遇政治挫折而自杀的文人。屈原一生，忠君报国，心怀美政，内政外交，颇显才干。但是，楚王昏庸，信佞远贤；屈原苦心经营，终遭流放，沉江自杀。屈原反复表心明志，宁死不渝。这种执著的精神对后人的影响是巨大的。司马迁在《史记·屈原列传》中称赞他“虽与日月争光可也”。但是，也有不同的声音，且随时代变迁，时有起伏。先是贾谊、扬雄等人对屈原的自杀表示了惋惜和否定，后有班固对屈原全面否定。唐代，李白、杜甫也曾说过对屈原不敬的话，但随着大唐帝国梦断“安史”，诗人们才真正体会到屈原的痛苦，转而表达对其怀念之情。宋代，政体的危机使文人彻底理解了屈原。苏轼说：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”[9]叶嘉莹先生说：“（屈原）在用情的态度上固执到极点，那种执著使人感动，使人无可奈何，同时也使人肃然起敬。”“屈原所追求的理想是最高远、最完美的，因此也是最难以达到的，但正是由于人类有这样的追求，所以人类才有希望。”[10]

陶渊明相对于屈原就显得轻快得多。他没有屈原在官场上的地位高，也就没有屈原的深重遭遇。陶渊明只是不愿意对五斗米折腰，挂冠而去，少了一分沉重，多了一分潇洒。“少无适俗韵，性本爱丘山。”他把自己沉醉在山水田园之中，不再有屈原式的哀怨，进入了一种诗化的人生。我们读陶诗发现，他特别喜欢柳、松、菊，并以此**。这说明，屈原笔下的“香草美人”还是一种比喻，而到了陶渊明笔下则成了平衡心灵倾斜的砝码，他会调节自己的精神了。这不能不说是中国文人的一大进步。

白居易显得有些“拘泥”。元和十年，白居易因越职言事贬官浔阳。帝京的得意与豪华和浔阳的寂寞与荒僻形成了巨大的反差，使乐天来不及自我调整而陷入极度的悲哀之中，以至于“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”这可能与他还比较年轻有关。读他的《琵琶行》，读者心灵上笼罩了一层阴影，压抑、低沉、惋惜、郁闷。在这种情况下，需要诗人的自我调节功能发挥作用，但是诗人暂时缺乏这种功能，这就对他的身心健康造成极大的伤害。好在白居易经历了短暂的痛楚之后获得了恢复，他很快将儒、释、道三教糅合，“上遵周孔训，旁鉴老庄言”（《遇物感兴因示子弟》），并参禅礼佛，借以超脱，为后人提供了借鉴的范式。

苏东坡的横空出世，为仕途上坎壈蹭蹬的知识分子打开了心灵上的枷锁，实现了精神上的突围。苏轼因“乌台诗案”贬官黄州，当年他45岁。（李白放出京城时44岁，白居易贬官浔阳时31岁）在黄州期间他非但没有消沉，反而很好地利用了这个机会，深刻反省，冥思苦索，和古人对话，与宇宙通气，化万物成圆通，变狭隘为旷达。苏轼的旷达圆通很大程度上来自庄子。他真正把儒、释、道三教融为一体，认为三家不谋而合，相反相用，从而形成了苏轼的人生哲学思想。余秋雨先生在《苏东坡突围》一文中写道“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了。”

从屈原到苏轼，展示了中国古代仕途文人的心灵轨迹，是一个不断探索的漫长历程，是中华文化中的一笔宝贵财富。通过这样的巡礼，教师引导学生探索了一个重大而又有趣的课题。这样的探究性阅读，单靠学生是不行的，必须有教师的引导启发，关键时候教师不妨多讲一点，以启迪学生心智。

与探究性学习相应的是探究性教学。袁振国先生说：“在英语中，关于学习，经常出现的词汇有两个：learning和study，关于研究也有两个经常出现的词汇study和researg侧重于接受性学习，research主要指学术性研究；而study一词从学习的角度说，是带有研究性的学习，从研究的角度说，则是带有学习性的研究。study与学习的内容有关系，但更是一种思想、一种态度、一种方法。我这里说的研究性教学就是在这个意义上讲的。我们可以把知识变成思想，也可以把思想变成知识。这全在于教育者的观念和实践。”[11]可见，探究性学习和探究性教学是一个问题的两个方面，教师一方面要转变教育理念；一方面要促进学生的提高发展。中学语文教学究竟如何进行探究性教学和探究性学习，是一个新课题，广大语文教师大有用武之地。

“习惯、积累和了解”、“体验、感悟和揣摩”和“评价、鉴赏和探究”三个等级之间的关系是比较明确的：“习惯、积累和了解”是最基本的教学内容，具有奠基作用，教师要坚定不移地贯彻落实；“体验、感悟和揣摩”是完成阅读理解任务的必由之路，不可绕行，必须做得扎扎实实；“评价、鉴赏和探究”侧重能力的培养和提高，必然以前两个方面为基础。三个层级在能力上表现为递增上升的趋势。三个方面包含了“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度价值观”的教育理念，越到高年级越显示出渗透、融合的趋势。

作者简介：

程翔，1963年生于山东长清。1982年毕业于山东泰安师范专科学校，1989年毕业于华东师范大学。1991年获“全国首届中青年语文教师课堂教学观摩赛”一等奖，1993年获“全国优秀教师”称号，1994年被评为语文特级教师。发表教育教学文章数十篇，出版《语文教改探索集》《语文课堂教学的研究与实践》《播种爱心》《语文人生》《说苑译注》等著作。

[1]曹日昌：《普通心理学》，北京：人民教育出版社，1980：271。

[2]《高中语文》（第二册），北京：人民教育出版社，2000：56。

[3]高瑞卿：《阅读学概论》，长春：吉林教育出版社，1987：41。

[4]叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》（上册），北京：教育科学出版社，1980。

[5]列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》，草婴，译，上海：上海译文出版社，1982。

[6]《越绝语全译》，贵阳：贵州人民出版社，1996：170。

[7]（汉）赵晔：《吴越春秋全译》，张觉，译，贵阳：贵州人民出版社，1993：356。

[8]《孟子》一书中也有记载，庄孟是同时代人。

[9]杨金鼎主编：《楚辞评论资料选》，武汉：湖北人民出版社，1985。

[10]叶嘉莹：《诗馨篇》（上册），北京：中国青年出版社，1991：38～40。

[11]袁振国：《教育新理念》，北京：教育科学出版社，2002：24。