奇书网

三结语（第4页）

[105]《广德州志》，清乾隆五十九年重修刊本，卷8，3b～4a页（552～553页）。

[106]邹守益，《复修云津书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，8a～10a页。

[107]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，171页。

[108]邹守益，《正学书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，13a页。

[109]邹守益，《广德州新修复初书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷5，3a页。

[110]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，171页。

[111]《宁国府志》清嘉庆二十年补修刊本，卷19，5b～6b页（609页）。

[112]邹守益，《广德州新修复初书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷5，3b页。

[113]沈德符，《万历野获编》，卷24，总1607页。

[114]邹守益，《复古书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，17a～19a页。

[115]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，182页。

[116]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，179页。

[117]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，174页。

[118]可能有相当多讲会并未发展成书院，因此也未能在历史写作中留下记载，故我认为讲会的活动可能比兴建书院更普遍，书院的建构不能完全反映阳明学勃兴的情况。

[119]《泾县志》清嘉庆十一年刊本，卷8，6b页（750页）。

[120]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，169页。

[121]邹守益，《复修云津书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，8a～10a页。

[122]邹守益，《正学书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，13a页。

[123]邹守益，《复古书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，17a～19a页。

[124]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，170页。

[125]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，179、181页。

[126]参见《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，171页；邹守益，《正学书院记》。

[127]邹守益，《复古书院记》。

[128]邹守益，《乡会祝言》，见《东廓邹先生文集》，卷3，44a页。

[129]夫马进，《中国善会善堂史研究》，东京：同朋舍出版，1997年，第二、第三章；梁其姿，《施善与教化》，台北：联经出版事业公司，1997年，第二章。

[130]梁其姿，《施善与教化》，第二章。

[131]陈龙正，《同善会讲话》，见《几亭全书》，北京：北京出版社，2000年，卷24，2a页。

[132]焦竑说杨东明的学问得之杨起元，上承罗汝芳、颜钧，以良知为渊源。焦竑，《杨晋庵文集序》，杨东明，《山居功课》，东京高桥情报据日本内阁文库藏明万历四十年（1612）序范炳校刊本影印，1991年，卷首。

[133]赵所生、薛正兴编，见《中国历代书院志》七，《东林书院志》，下卷，南京：江苏教育出版社，1995年，50a～52b页。陈元晖、尹德新、王炳照，《中国古代的书院制度》，146～147页。

[134]全祖望，《陆桴亭先生传》，见《鲒埼亭集》，台北：台湾“商务印书馆”，1979，卷28，4a页。

[135]张履祥，《备忘录遗》，见《杨园先生全集》，台南：庄严文化事业有限公司，1995年，2a页。

[136]关于此会，亦见第四章讨论。

[137]萧雍，《赤山会约》，16b～17a页。

[138]关于儒学向社会参与的转向，参见余英时，《士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之一面》；《现代儒学的回顾与展望》，见《现代儒学论》，RiverEdge，NJ：八方文化企业公司，1996年，1～59页。