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二太炎门生（第2页）

[7]《苦茶——周作人回想录》，321页，兰州，敦煌文艺出版社，1995。

[8]《胡适的日记》，392～393页。沈、马等人引进旁系，往往有利用（如吴虞）或借重（如王国维）之心。

[9]《胡适的日记》，238页。

[10]孙常炜编著：《蔡元培先生年谱传记》中册，502～503页，台北，“国史”馆，1986。

[11]冯友兰：《我所认识的蔡孑民先生》，《追忆蔡元培》，166页。

[12]王世杰：《追忆蔡先生》，《追忆蔡元培》，80页。

[13]中国革命博物馆整理，荣孟源审校：《吴虞日记》上册，581～582页，成都，四川人民出版社，1984。

[14]《我观北大》，《鲁迅全集》第3卷，157～158页，北京，人民文学出版社，1989。

[15]《十五年来我国大学教育之进步》，《申报》，1926年10月10日国庆增刊。

[16]中国革命博物馆整理，荣孟源审校：《吴虞日记》下册，233、274页，成都，四川人民出版社，1986。刘复本非同籍，而被沈尹默等认作同系。

[17]《留学时代》，《吉川幸次郎全集》第22卷，384～394页，东京，筑摩书房，1975。

[18]《陈代校长致马朱两教授函》，《北京大学日刊》第2237号，1929年9月23日；《蔡校长致马幼渔先生函》《蔡校长致朱逖先先生函》，《北京大学日刊》第2243号，1929年9月30日。

[19]《史学系主任朱希祖致陈代校长书》《辩驳北京大学史学系全体学生驱逐主任朱希祖宣言》，《北京大学日刊》第2515号，1930年12月9日；《史学系主任朱希祖致陈代校长书》，《北京大学日刊》第2518号，1930年12月12日。

[20]杨树达：《积微翁回忆录》，25、43、45、57、63、70、72页。

[21]牟润孙：《清华国学研究院》，《海遗杂著》，411页。

[22]《胡适之先生演说词》（陈政记录），《北京大学日刊》第696号，1920年9月18日。

[23]独秀：《提高与普及》，《新青年》第8卷第4号，1920年12月。

[24]《回顾与反省》，《北京大学日刊》第1136号，1922年12月17日；《教务长胡适之先生的演说》（陈政记录），《北京大学日刊》第1138号，1922年12月23日。

[25]守常：《本校成立第二十五年纪念感言》，《北京大学日刊》第1136号。

[26]《胡适日记》手稿本1931年9月14日，台北，远流出版事业股份有限公司，1990。是年3月，北大教授评议会决议改文理法三科为院，蒋梦麟拟聘胡适为院长，因胡坚辞，又找不到合适人选，不得已暂时自己兼任（《国民教育状况》，《日华学报》第25号，1931年6月）。

[27]耿云志：《胡适年谱》，219～220页，成都，四川人民出版社，1989。至于林损的学问究竟如何，则人言言殊，吴宓与之久谈，即“甚佩其人。此真通人，识解精博，与生平所信服之理，多相启发印证”（吴宓著，吴学昭整理注释：《吴宓日记》第3册，59页，北京，生活·读书·新知三联书店，1998）。

[28]中国社会科学院近代史研究所民国史组编：《胡适来往书信选》下册，531页，北京，中华书局，1980。原书注此函约写于1931年，误。

[29]《吉川幸次郎全集》第16卷北大学院旁听证照片。吉川说他在南京拜访黄侃并向其请教，曾问过几位北京学者不得要领的问题，立即释疑，因而感叹留学三年首次见到真像学者的学者（同书《南京怀旧绝句》，569页）。据黄侃去世后1935年11月2日吉川致潘景郑函：“幸次郎于此公私淑有年，昔江南之游，税驾金陵，亦职欲奉手此公故也。通名抠谒，即见延接，不遗猥贱。诰以治学之法，曰：‘所贵乎学者，在乎发明，不在乎发见。今发见之学行，而发明之学替矣。’又曰：‘治经须先明家法，明家法，自读唐人义疏始。’皆心得之言，可倾听也。谈次，幸次郎辄质之曰：‘谷梁释文两云释旧作某，何谓也？’公即应之曰：‘此宋时校者之词，非陆本文。释旧作某者，释文旧本作某云尔。’幸次郎蓄此疑有年，问之北士，皆未之省，得公此解，乃可涣然。于此弥益叹服，即有从游之志。第以瓜期已促，弗克如愿，遽尔再拜，依依而别。临别赋诗见赠，又致书印泉李公，使幸次郎谒之。……东归之后，音敬遂疏，然景仰之私，未尝一日废，每谓他日果得再游上国，必以此公为师。”（《制言半月刊》第5期，1925年11月16日）

[30]中国革命博物馆整理，荣孟源审校：《吴虞日记》下册，75页。

[31]姚奠中、董国炎：《章太炎学术年谱》，453页，太原，山西古籍出版社，1996。

[32]汤炳正：《忆太炎先生》，《追忆章太炎》，459页，北京，中国广播电视出版社，1997。章太炎《菿汉闲话》：“东原云：大国手门下，不能出大国手，二国手三国手门下，反能出大国手。盖前者倚师以为墙壁，后者勤于自求故也。然东原之门，即有王、段、孔三子，所得乃似过其师者，盖东原但开门径，未遽以美富示人。三子得门而入，始尽见宗庙百官耳。前世如张苍门下有贾太傅，而贯长卿辈经术不过犹人；梁肃门下有韩退之，而籍湜辈文学去退之已远，则真所谓二国手三国手门下能出大国手，大国手门下不能更出大国手也。”（《制言半月刊》第13期，1936年3月16日）。