奇书网

三广播评论评析示例（第3页）

原董存瑞生前所在师副政委程抟久，当年是师政治部宣传干事。在攻打隆化的战斗中，他正好在董存瑞所在的六连。程抟久回忆道：[录音3]“对董存瑞这个连攻打隆化中学东北角的全部情况，我都知道，我看他用一只手托起炸药包，把导火线拉了冲着我们喊‘连长，冲啊！’”“我都愣了，连长喊了一声：‘董存瑞’，这一声喊得撕心裂肺啊！”程老忍不住要质问那些恶搞的人，[录音4]“你们享受着这几十年的和平时代，享受着这么美好的生活，这是哪来的？你们现在享受的是以前他们牺牲的成果，你们好意思这么享受他们牺牲的成果吗？你们良心哪儿去了？”

屈原、岳飞、文天祥，承载着中华民族的民族精神，当代红色英雄是我们今天过上幸福生活的功臣，他们都是中华民族的脊梁，是中华民族最宝贵的精神财富。

何祚庥院士认为，那些恶搞英雄和历史的人，[录音5]“对我们老祖宗当时的奋斗了解的太少了，……他们享受着现成的比较富裕的生活，但是没有去认真想一想这个富裕生活是怎么到来的，……自己需要承担什么责任，怎么去做一个现代的人。”他更直斥这种恶搞行为：[录音6]“等于是亵渎自己的祖宗啊，亵渎自己的先辈啊！”

是的，对于先人的奋斗，对于英雄，对于历史，我们应该常怀敬仰、感恩之心。

沈阳军区《前进影视报》前主编刘国彬大校花了大量的心血，考证了董存瑞英雄事迹，维护了英雄的尊严。他对记者说：[录音7]“任何一个民族，都是有道德底线的，真善美，假丑恶历来是泾渭分明的。”“圣女贞德是法兰西民族的英雄形象，对她调侃就被视为违反道德的极端行为；在印度，圣雄甘地是一个民族英雄，老百姓对他指手画脚是犯法的；在美国，黑人领袖马丁·路德·金是反种族压迫的无畏战士，对他有不恭敬的言辞，也会受到美国民众的痛斥。我们自己的民族英雄，我们自己一个个把他们全都颠覆了，全都摧毁了，全都歪曲了，全都否定了，这是民族的悲哀。”

郁达夫先生在悼念鲁迅的时候说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

联合国前副秘书长斯特朗提醒我们：“西方的文化有很强的物质主义倾向，在中国变得富有、追求物质的时候，千万不要丢失了自己的灵魂。”

一个伟大的、优秀的、生机勃发的民族，一个正在崛起的大国，不能没有自己的英雄，不能不敬仰自己的英雄。老连长虞仁昌说得好：[录音8]“人民需要雷锋，时代需要雷锋，改革开放更需要雷锋。”我们应该理直气壮地宣传雷锋、董存瑞这样的英雄，大张旗鼓地宣传社会主义核心价值体系，坚守民族的精神高地，用道德和法律的规范，来坚决制止对红色经典、对英雄和历史的亵渎和歪曲，还历史以真实的面貌，让英雄的浩气长存！

直击恶搞铿锵有力

2006年前后，社会上出现了一股恶搞红色经典、恶搞英雄的“时髦”现象，针对这种社会现象，本作品的作者在深入采访、获取证据的基础上，发表了广播评论《决不许亵渎英雄，歪曲历史》，义正词严地对这种现象进行了批评，高呼“一个正在崛起的大国，不能没有自己的英雄，不能不敬仰自己的英雄”。

论点鲜明，直击社会热点

“雷锋是因为帮人太多累死的”、“黄继光是摔倒了才堵枪眼的”、“董存瑞是因为被炸药包上的双面胶粘住了”、“狼牙山五壮士跳崖是假的”、“岳飞、文天祥不能算是民族英雄”……各种恶搞红色经典、恶搞历史、恶搞英雄人物的行为在网络上蔓延，似乎演变成了一种时髦。

针对这一社会热点问题，评论从一段恶搞录音《闪闪红星之潘冬子参赛记》的片段入手，通过对其他一些随意恶搞英雄、歪曲历史的事实的归纳，提出了鲜明的观点。恶搞，作为一种新的娱乐形式，本也无可厚非，然而任何娱乐都不能歪曲事实，都必须坚守道德和法律的底线。高尚的娱乐应该给人以健康向上的精神愉悦，但如今流行的对红色经典、英雄人物、人文历史的戏说、恶搞，以颠覆历史、丑化英雄为乐事，是对民族精神的亵渎。不许亵渎英雄、歪曲历史的论点由此而发。

论证严谨，有理有据有节

对恶搞现象的抨击，评论不仅做到了理直气壮，还做到了有理有据有节。对于被恶搞的历史事件，评论作者深入采访，获得证据，了解事实真相，并用这些事实证据推出决不许亵渎英雄，歪曲历史这一主题。

比如，在直斥电影《雷锋的初恋女友》时，作者采访了雷锋生前所在连的连长74岁的虞仁昌老人。老人气愤地说道“雷锋没有谈恋爱，不要说雷锋，像我这个二十七八岁当连长的，看到女同志都脸红，都没谈过恋爱，这个事没有的”。而该电影即将拍摄的消息一经公布，就遭到了雷锋生前17位战友的投诉抵制，严肃要求“导演要尊重真正的历史”，坚决反对“娱乐式游戏地对待雷锋”，该电影也被国家广电总局及时叫停。虞仁昌老人的陈述，雷锋战友的抵制及广电总局的叫停，这一系列的事实论证着雷锋有初恋女友的说法是子虚乌有的。

面对“董存瑞是因为被炸药包上的双面胶粘住了”这一网络恶搞，作者采访了原董存瑞生前所在师副政委程抟久。他当年是师政治部宣传干事，在攻打隆化的战斗中，他正好在董存瑞所在的六连。程抟久证实了董存瑞不顾个人安危手托起炸药包向前冲。此外，作者还花了大量的心血，考证了董存瑞英雄事迹，利用多方面的事实材料证明，“董存瑞是因为被炸药包上的双面胶粘住了”纯属无稽之谈，维护了英雄的尊严。

评论借助各位采访对象的声音，质问恶搞的人：“你们享受着这几十年的和平时代，享受着这么美好的生活，这是哪来的？”“你们好意思这么享受他们牺牲的成果吗？”“你们良心哪儿去了？”

在对各种恶搞现象进行质问、驳斥的同时，评论强调了敬仰英雄，尊重历史的重要性，呼吁人们坚决制止对红色经典、对英雄和历史的亵渎和歪曲，还历史以真实的面貌。其中提到：

联合国前副秘书长斯特朗提醒我们：“西方的文化有很强的物质主义倾向，在中国变得富有、追求物质的时候，千万不要丢失了自己的灵魂。”

郁达夫先生在悼念鲁迅的时候说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

这一正一反的对比论证，有理有据有节，突出了决不许亵渎英雄、歪曲历史的主题。

语言准确，录音音响锦上添花

纵观整篇评论，我们可以发现作者在语言方面做足了功夫。标题“决不许亵渎英雄，歪曲历史”为评论定下了基调，言简意赅，对恶搞红色经典、英雄人物的行为的坚决抵制态度跃然纸上。在接下来的陈述中，一字一句都体现着这一态度，言辞间从正面角度铿锵有力、态度鲜明地抨击着恶搞现象。

“屈原、岳飞、文天祥，承载着中华民族的民族精神，当代红色英雄是我们今天过上幸福生活的功臣，他们都是中华民族的脊梁，是中华民族最宝贵的精神财富。”

“是的，对于先人的奋斗，对于英雄，对于历史，我们应该常怀敬仰、感恩之心。”

“我们应该理直气壮地宣传雷锋、董存瑞这样的英雄，大张旗鼓地宣传社会主义核心价值体系，坚守民族的精神高地，用道德和法律的规范，来坚决制止对红色经典、对英雄和历史的亵渎和歪曲，还历史以真实的面貌，让英雄的浩气长存！”

而录音音响恰到好处的运用，不仅驳斥了各种恶搞行为，同时也为主题的表达锦上添花。由于被采访的人与被恶搞的人物具有非同寻常的关联，这些录音素材原本就非常难得，被编排在合适的位置以后，就使评论的说服力陡然大增。如果缺乏了这些音响素材，本篇评论就会意趣大减，变得非常空洞，索然寡味。