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王安石传1(第2页)

[19]果:坚决,不犹豫。自用:凭主观意图行事,不接受别人意见。

[20]倾骇:使……惊骇。

[21]嚣:使……喧哗,吵嚷。

[22]闾巷草野:成语,比喻民间乡野地方。闾巷,街巷。

[23]社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。后用社稷代表国家。社,土神;稷,谷神。

[24]封疆:边疆。

[25]其:难道,岂。天幸:天赐幸运,侥幸。常:恒久不变。

[26]一旦:不确定的时间,忽然。

[27]愿:希望。监:从上往下看。

[28]流俗:此指世间平庸之人。

[29]迂阔:不切实际。

[30]当国:执政,主持国事。

[31]注措:安排处置,亦作“注错”。

[32]祖:根据。此书:指王安石嘉祐三年(1058)提点江东刑狱任满返京述职时所作《上仁宗皇帝言事书》,又称《上仁宗皇帝万言书》《上皇帝万言书》。这篇上书被梁启超称为“秦汉以下第一大文”,是王安石要求革新变法的具有纲领性的政治论文,也是他人才政策和方案的基本设想。

[33]神宗在颖邸:即言神宗为颖王,尚未登基时。邸,高级官员的住宅。

[34]记室:亲王府属官。

[35]太子庶子:太子东宫官。

[36]江宁府:今江苏南京。

[37]翰林学士兼侍讲:翰林学士院掌制、诰、诏、令撰述之事,宋代只有资历最深的才士才正式除授翰林学士。侍讲是皇帝经筵官,掌进读书史,讲解经义,备顾问应对,一般都是兼职。

[38]造朝:进谒,朝觐。

[39]入对:臣下进宫回答皇帝提出的问题。

[40]术:思想,学说,主张。

[41]通知:完全了解。

[42]责难:勉强人做难为之事。

[43]眇躬:旧时帝后自称之词。

[44]副:符合。

[45]悉意:尽心。

[46]庶同济此道:希望能共同成就此事。

[47]拜:授予官职。

[48]制置三司条例司:官署名,变法时的立法机构。

[49]帝为出诲:神宗为此事将吕诲派到外地去做官。出,外放,外迁,离京为官。

[50]韩琦:当时判相州(今河南安阳)。韩琦谏疏,是反对散青苗钱。

[51]司马光:当时任翰林学士。

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