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三寿命基理（第1页）

三、寿命基理

人们期盼长寿，如何能延长人的寿命，长期以来是人们探讨的一个历史命题。古今中外有数不清的人在从事这项研究，直至近日，有人在演讲中谈论中国老龄化问题时，风趣地说：“假如朱熹突然在天安门出现，他最惊讶的可能不是汽车、飞机，而是为什么有那么多老人在跑来跑去？因为在以前……陆象山、程颢、王阳明，都是五十多岁故去的。”[1]

也有人对于中国与日本老年男女平均寿命数值做过统计：

2000年，日本男性平均寿命为77。64岁，中国男性为69。63岁；

日本女性平均寿命为84。62岁，中国女性为73。33岁；

2003年，日本男性平均寿命为78。33岁，中国男性为70岁；

日本女性平均寿命为85。33岁，中国女性为75岁；

2005年，日本男性平均寿命为78。56岁，中国男性为70。65岁；

日本女性平均寿命为85。52岁，中国女性为74。09岁；

2007年，日本男性平均寿命为80岁，中国男性为71岁；

日本女性平均寿命为86岁，中国女性为74岁。

统计表明日本是一个长寿国家，中日两国男女平均寿命都在增长，日本寿命依然高于中国。

2010年10月18日新华社报导了2010年8月1日，全国推荐的173名百岁寿星的情况。其中男性41名，女性132名，各占总数的23。7%和76。3%。最长寿的已达125岁。

2010年9月22日《美国新闻与世界报道》周刊一期介绍了对人类健康产生影响的因素，反映了近期的研究成果。

联系明州史氏家族和南宋社会有关长寿的先例，也许能为人类的长寿研究提供一些素材和启发。

那么，长寿的秘诀究竟何在？可归纳为以下四种：

其一为基因说。

明州史氏宗谱中有个《六老图》，概述了家族中六位长寿老人的情况，为此还写有为颂扬六老的“六老图序”和“六老图词”：

六人四百四十岁，妙是同枝一气生。

王母蟠桃三献熟，窦家丹挂五技荣。

这是“六老图词”中的前两句。1186年（宋孝宗淳熙十二年）十月望日，时任朝奉郎差权发遣温州军州兼管内劝农事借菲的楼钥还为此作序。这一年正是史浩80大寿。史浩的父母生养育一女五男，当时，姐姐已是82岁高龄，弟弟中最小也有60多岁，都属高龄。于是，“置酒高座，簪缨樽俎，极一时之盛”，决定为每一个老寿星画一标准像。“图成，写照逼真，乌纱道服，前奉女兄，恂恂恰恰，如欲笑语”。虽然他们的名位各有高下，事业也是各有先后，但是“温乎其容，蔼然其慈，大率相似”“朱颜华发，咸寿而康”。不管是识者与不识者，一“望而知其为纯德长者也”。从这一序言与颂词中可知，明州史氏家族史浩一辈当时的平均年龄在73。3岁以上。据家谱记载，史浩最后享寿89岁，二弟史渊享寿84岁，三弟史溥享寿86岁，四弟史源享寿74岁，五弟史涓享寿84岁。五人的平均年龄更在83。4岁。这一未曾始有的“千载盛事”，真是值得高兴，于是“里社亲党叹仰盛事”，这一好事也验证了《易》中所说：“积善之家，必有余庆。”有人从明州史氏家族长寿的情况分析，认为长寿与基因有关。

据统计，中国古代社会的平均期望寿命都比较短促，直到宋代以后也不过30来岁。[2]史氏家族这支的平均年龄高出这一平均值50多岁。这一记录可同南宋时崇仁虞氏与盐泉苏氏相比较，有人作过统计，认为苏氏进士较多，虞氏寿命较长。如虞祺70岁，虞允文64岁，虞公著61岁，虞刚简63岁，虞集76岁，虞磐50岁，虞安垢64岁，平均年龄为64岁。而苏氏男性寿命则较短，如苏易简38岁，苏耆48岁，苏叟44岁，苏舜元48岁，苏舜钦40岁，平均数为43。6岁。又苏氏家族妇女年龄较长，如薛氏82岁、王氏54岁、刘氏80岁，平均为60。3岁。[3]

为什么明州史氏能产生如此的长寿记录呢？长寿的根本原因是什么？它给人们以什么启示？

有人认为史浩一辈长寿，可能与史氏家族长寿有关，联系史氏始祖溧阳侯世系中，从一世到六世都有长寿记录，如一世史崇享年79岁，二世史颢享年75岁，三世史茅享年67岁，四世史洽享年81岁，五世史泽享年77岁，六世史铉享年85岁，以及有据可查的十三世史宪享年72岁。再如明州史氏的曾祖母叶氏也享寿86岁，祖父史诏享寿82岁，史浩的母亲享寿87岁，二叔史（师）才享寿79岁，五叔史（师）光享寿66岁。史才之子史浚享寿75岁，史木之子史若冲享寿87岁，史木之三子史渐享寿71岁，四叔史禾之长子史溶享寿85岁，次子史济享寿86岁。再看史浩的子孙们，三子史弥远享寿70岁，四子史弥坚享寿98岁（又说享年67岁，）。史渐之子史弥巩享年80岁，史渐五子史弥忞享年87岁，史弥忠享年84岁，直至他的长子史嵩之，虽然多灾多难，也能享寿67岁。史肯之享年70岁，史宇之享年79岁。史弥忠三子史岩之享年78岁。都说明长寿与基因相关。

诚然，家族中也有一些属短寿的，如他们的老祖父史简、史浩的父亲史师仲、三叔史（师）木都是英年早逝。虽都有不同的原因，有的因不得志，有的好酒贪杯，有的劳累过度，也都属于短寿。这也说明当遗传基因在一些不良因素作用下，基因也就不能发挥作用，也就不可能获得长寿。

其二是“照顾周到说”。

有人分析史氏家族一门三宰相，大批高官，拥有封地、食邑，经济状况肯定好于普通群众，生活条件好，医疗水平有保障，家庭照顾周到，所以能长寿。

国外有人做过研究，认为老夫少妻，男人更长寿。德国马克斯·普朗克科学促进学会对于人类的长寿问题进行过研究，一项统计表明，男人娶一个年龄比自己小的女人会更长寿。研究发现，一名男人娶比他小15岁到17岁之间的女人为妻，那他早死的风险会降低五分之一。甚至娶一个比自己小7到9岁的女人为妻，男人的长寿概率也会增加11%。研究同时显示：娶年龄比自己大的女人为妻的男人早死风险为11%。如男人比女人小7到9岁的女人早死的风险会增加20%。若相差15到17岁，女人早死的风险增加到30%。这意味着只有最健康、最成功的老男人才对年轻配偶有吸引力。另一种理论根据是因为年轻女人更善于照顾男人，所以男人活得更长。研究检查了1990年到2005年丹麦的所有死亡案例，平衡饮食和适量运动有利健康，甚至延年益寿。[4]

据此，人们联系史氏家族的婚姻状况，史浩一生娶过三位夫人，后二位年龄与他差距大，因此必然会受到夫人细心的照顾，所以能长寿。史弥远有两妻一妾，岁数也差别较大，也会有周到的照顾。