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第184章 本大人行事何须向他人解释(第1页)

第184章本大人行事,何须向他人解释

“若肉身佛仅止于此,贫僧也不欲置评,但其中另有隐情。”

姚广孝继续道。

陈安没有插话,静待下文。

“因为肉身佛的存在,评判高僧的标准不再是佛法或德行,而是坐化后能否成肉身佛,这关乎身后名。”

“于是,许多僧侣坐化前刻意准备,如服用药材、涂抹香油、坐于炭火之上,或绝食清肠……”

陈安皱眉。

他知道肉身佛类似木乃伊,寺庙借此牟利,却未想过背后还有这些操作,细想也不奇怪。

是人就有欲望,有人贪财好色,有人贪图身后名,高僧亦不例外。

只是为了虚无的“身后名”折磨肉身,在陈安看来简直匪夷所思。

“若这是僧侣自愿,因果自担,倒也无话可说,但有些寺庙为赚香油钱,竟将年迈老僧禁锢缸中,强灌药水、香油,活活饿死制成肉身佛,这与地狱恶行何异?如此暴行,哪是佛门所为,分明是邪魔外道!”

陈安瞬间听懂弦外之音,挑眉问道。

“大师是说,弘觉寺竟行此等暴行?”

显然,若弘觉寺无此恶行,姚广孝岂会泄露佛门秘事?

何况姚广孝号称“黑衣宰相”,为达政治目的不惜挑起战乱,绝非妇人之仁。

必是弘觉寺所为突破了他的底线,才借陈安之手整治。

而他大谈肉身佛,答案已不言而喻。

“阿弥陀佛,善哉善哉……”

姚广孝双手合十,并未直接回答。

但他的沉默已是默认。

“荒唐!应天府乃首善之地,竟有此等丑事!”

“弘觉寺千年古刹,不思普度众生,竟为钱财行此恶事,了心和尚就不怕下地狱吗?”

陈安勃然变色。

姚广孝说得没错。

若僧侣为身后名自虐,尚可看作“愿打愿挨”。

但弘觉寺为吸引香客,将老僧活活饿死制成肉身佛,这已是赤裸裸的谋杀!

若不处置,国法何在?

“大人打算如何处置?上书弹劾还是?”

姚广孝问。

陈安蹙眉摇头。

“弘觉寺敢做此等恶事,说不定朝中有人撑腰,若上书弹劾,恐打草惊蛇。”

“那大人是要向应天府府尹求助?”

姚广孝又问。

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