奇书网

第九章 宗教改革与德国农民战争（第3页）

所以，闵采尔在《布拉格宣言》里第一次公开阐明自己的基本宗教、政治观点，同路德的宗教改革划清了界限。由于宣言的发表，闵采尔受到捷克当局的迫害，只好逃回德国。

八、阿尔斯特德牧师——带铁锤的闵采尔

闵采尔从捷克回来后，继续奔走于图林根和萨克森的城乡，积极从事革命活动。大约在1522年年底，他去阿尔斯特德镇当牧师。这时，他不仅大胆批判路德，毫无畏惧地攻击教会和诸侯，鼓吹暴力革命，而且着手建立秘密革命组织“基督教同盟”，为在地球上建立“千年天国”努力奋斗，终于变阿尔斯特德镇为下层人民运动的中心。

他在阿尔斯特德开始改革礼拜仪式，用德语做礼拜，举行圣餐不分僧俗人都可领取面包和酒，宣讲整本《圣经》而不是抽讲一部分。他接连发表许多小册子，吓得当局急忙封闭他的印刷所。他向四面八方派出密使组建“基督教同盟”，广泛吸收真正的基督徒入盟。许多地方的下层群众纷纷来阿尔斯特德听他布道，大街上挤得水泄不通。

1524年3月，愤怒的群众放火烧掉著名朝圣中心梅伦巴赫（阿尔斯特德附近）的礼拜堂，打碎里面的神像。这件事惊动了萨克森选侯及其兄弟，他们要去阿尔斯特德亲自听听闵采尔的讲道。闵采尔当着他们的面毫无畏惧地说要“杀掉那些不敬上帝的统治者”。他还讲了古巴比伦国王做梦的故事，大意是：国王梦见一像，其头、胸、肚、腿、脚分别由金、银、铜、铁、泥做成；忽然飞来一块石头，把像砸得粉碎。闵采尔解释说：金、银、铜、铁、泥象征五大国，即巴比伦、米底波斯、希腊、罗马和德国交替的历史；我们德国是泥足大国，基础不牢，“大家都看得很清楚，蛇和鳗在一块作恶。教皇和所有的僧侣坏蛋是蛇，而世俗的领主和统治者是鳗”。那石头象征上帝之国，以雷霆万钧之势翻滚下来，消灭现存制度，建立上帝之国。贫苦的人民，对这块石头比统治者看得清楚，公爵应当知道，上帝之国将由劳动人民首先是农民建立起来，不识时务的统治者将被人民驱逐或者杀掉。[39]

路德赶快发表《为反对叛逆的妖精致萨克森诸侯书》，公开要求诸侯把“撒旦的邪恶精灵”闵采尔驱逐出境，因为他鼓吹暴动，反对官厅。1524年8月1日，萨克森公爵及其弟要以图谋叛乱罪审判闵采尔，并扬言把他驱逐出境。8月15日，闵采尔急忙离开阿尔斯特德，前往缪尔豪森。可是，他在缪尔豪森停留的时间不长，也是由于路德的告密被驱逐出境。

10月，闵采尔漂泊到南方的纽伦堡。他继续进行宣传鼓动，赢得群众的支持。路德又大叫：“看吧，撒旦又在这里出现了，阿尔斯特德的幽灵！”闵采尔立刻付印答路德书，指出路德“用一种错误的信仰把基督教世界弄得一片混乱，当危急临近时，你不能正确地作出解释。因此你就向诸侯献媚，反而说情况变好了，你就是这样骗取了盛名。你助长了不敬上帝的歹徒的权势……你的处境将如被擒之狐。人民将获得解放……”[41]市当局下令没收该书，闵采尔被迫离开纽伦堡。

这时的闵采尔一文不名，没有钱吃饭，但他仍热情地为正义事业努力奋斗。他说：一定要“制裁不敬上帝的人……如果说上一次我用火枪谴责了他们，那么现在我则要在天上同上帝一起雷击他们，他们早已恶贯满盈了”[42]。

这“上帝”和“雷击”不是别的，正是士瓦本南方正在兴起的农民大起义。闵采尔离开纽伦堡后，径直向南士瓦本走去。

九、士瓦本和法兰克尼亚的农民战争

1524年至1525年，德国爆发了声势浩大、波澜壮阔的农民战争。战争波及大部分地区，席卷23的农民，在德国和西欧历史上是空前的。这次农民战争主要发生在士瓦本、法兰克尼亚、图林根和萨克森，东部的提罗尔、萨尔茨堡和西部的阿尔萨斯等地也发生了起义。起义农民中流行着一首名为《穷康拉德》的战歌，充分反映他们的革命精神：

嗨！我穷康拉德！仍然健壮。

饥饿的山冈，哭泣的河流，

我持锤遍走！

奴隶般生活，何时得解救？

农民和领主，愿同法追究。

嗨！我穷康拉德！

猛刺吧，长矛！

我穷康拉德，我就在这里！

在田野，在林丛。

钢盔亮晶晶，盾牌清又净，

“鞋徽”伴英雄！

诸侯并教皇，一对瞎眼睛。

我自设法庭，判领主死刑。

圣经，就是我的命令！

我穷康拉德，我就在这里！

猛刺吧，长矛！

横扫吧，棍棒！

嗨！我穷康拉德！

教皇和贵族，靠战斧根除。

老爷皮鞭抽不住，剁成肉泥向谁诉？

活剥我们皮，还把妻子辱。

嗨！我穷康拉德！

猛刺吧，长矛！

横扫吧，棍棒！[43]

从1521年起，士瓦本的农民已经生活在水深火热之中，难以再继续容忍下去了。鼠疫猖獗，许多人染病死去；气候反常，暴风雨成灾；地震时有发生；粮价飞涨。人民群众陷入真正的困境。1524年夏，士瓦本南方施图林根伯爵领地上的农民，因为不满伯爵夫人强迫他们在节假日和收获季节去采草莓、野莓、樱桃和蜗牛壳（绕线用），首先揭竿而起。附近的几百农民群起响应，推举机敏而有军事经验的汉斯·米勒为首领。8月24日，米勒率领1000多农民开往瓦尔茨胡特，并与当地市民联合成立“新教兄弟会”，主张除皇帝一人外不承认任何其他君主。他们按帝国国旗的颜色做成黑、红、黄三色旗为盟旗，象征德国统一。10月，起义军发展到近5000人。就在这时，闵采尔来到这里，直到次年2月才离开。他一面进行革命的宣传，一面发展他的秘密组织。1525年3月，士瓦本一共出现6支农军，约三四万人，形成一片燎原大火。