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第二章 移民在探戈艺术起源中的作用（第1页）

第二章移民在探戈艺术起源中的作用

移民是拉普拉塔河流域的大众艺术研究最基础也是最重要的因素。19世纪下半叶，大量欧洲移民涌入拉普拉塔河两岸的一些城市，形成了许多由多民族组成的混合城市，其中大部分的移民是意大利人和西班牙人。据1887年布宜诺斯艾利斯和1899年蒙得维的亚的人口普查数据显示，当地城市人口中，移民的数量已经超过了总人数的一半。

1895年到1946年间阿根廷移民人数统计

国家

人口数量

意大利

476725人

西班牙

1364321人

波兰

155527人

俄罗斯

114303人

法国

105537人

德国

59895人

葡萄牙

35470人

南斯拉夫

31512人

捷克

25024人

英国

19525人

其他国家

285242人

——资料来源：《号角报》2008年9月4日移民节

另一种更有说服力的说法是，探戈就是移民混合文化最真实的展现。这些城市居民的子女们以这种起源于欧洲的艺术形式——探戈，将自己的焦虑、情感和社会问题表达出来。

受欧洲文化的影响，城市里的上层阶级和普通阶级出现了严重的两极分化，一边非常富裕；而另一边贫困潦倒。在上层阶级中，探戈作为一种社交活动对上层人士产生了强大的吸引力。而对于普通百姓，由于生活的无奈，这种影响则迫切地被吸收进日常生活和语言表达中。

移民的目的显然并不相同。当一批怀揣技能的移民抵达拉普拉塔河流域时，他们很快就被当地所接受，因为当时流域内大部分城市里严重缺乏技工，甚至没有。所以移民们很快在城市以及郊区中安顿下来，并且很快适应了当地的生活状态。显然，他们未来的生活是有保障的，但和这批有技能的移民一起，还有成千上万“一无所有”的移民从拉普拉塔河流域的港口上岸，他们像是一个个被蒙在谎言中的“幸运儿”，前来“发现美洲大陆”。

第一批移民并没有经历很多波折便很快融入到当地社会，历史学家阿贝尔托·祖姆菲尔德这样写道：“他们是幸运的，很快获得了社会教育资源，并且很多这类家庭最终出现了贵族阶层，移民的后代，特别是贵族移民的子女已经没有任何他们祖先身上的乡土气息。他们接受良好的教育，但有时候也有贵族血液里特有的冷漠与傲慢。”

但是，还有很多移民无法获得如此高的社会地位。他们不仅没有社会地位，而且在贫困面前手足无措。此外，每天还要背负着沉重的生活负担，承载着无数已经破碎的梦。

探戈、戏剧和大众诗歌成为所有移民表达彷徨与波折的载体。

诗人卡洛斯·德拉普阿（CarlosdelaPúa）用一首题为《抹油的头发》的诗概括了一个家庭破碎后的悲剧。“他们的生活如同在黑炭上煎熬，在死亡边缘苟活着”。

他们来自意大利，来时只有20岁