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二近现代东方文学的发展概况（第1页）

二、近现代东方文学的发展概况

整体而言，近现代东方文学的发展越发呈现出不平衡的状况。日本、印度、埃及等国，由于具有悠久的文学传统且民族民主革命运动展开甚快，其文学迅猛发展，涌现出不少世界一流的作家与作品。而在另一些国家或地区，由于社会—文化封闭状态的持续，文学发展较为缓慢。两相比较，东方各国文学水准的差距进一步拉大。

（一）近现代日本文学

近现代日本文学，指明治维新至今近150年间的文学。

1868年明治维新后，日本走上了资本主义的发展道路。日本近现代文学在西洋文明影响下，向“尊重个性”“自我解放”的方向大踏步挺进。人们往往将这个时期的日本文学展开大致分为三个阶段。

1。明治时期文学（1868—1912）

日本近代文学开始于1885年坪内逍遥（1859—1935）的《小说神髓》。1887年，二叶亭四迷（1864—1909）发表日本近现代文学史上第一部现实主义作品《浮云》（1887）。这部长篇小说的主人公内海文三为人正直，由于不肯向上司阿谀逢迎而被撤职。“砚友社”的文学运动，也始于19世纪80年代，领导者是尾崎红叶（1867—1903）。日俄战争以后，社会矛盾日益激化，这派作家重视社会题材，写了一些颇具暴露性的“深刻小说”，如尾崎红叶的《金色夜叉》（1897）。

1900年以后，一些作家将西方的自然主义文学理论介绍到日本，继而出现了许多鼓吹自然主义理论的作家，形成了风靡一时的自然主义文学运动，其代表作家为岛崎藤村（1872—1943）和田山花袋（1872—1930）。前者的长篇小说《破戒》（1906）塑造了一个热心教育事业的青年教师濑川丑松的形象，作品对令人窒息的政治环境的描写，对各种典型人物内心和脸谱的刻画相当深刻。后者为日本“私小说”的创始人，与岛崎藤村等并列为自然主义文学的代表作家，他在1907年发表的中篇小说《棉被》，以**裸的情欲描写引起广泛注意。

在创作上与自然主义背道而驰的作家是夏目漱石（1867—1916）。他是日本现代文学的奠基人，其长篇小说《我是猫》（1905）以教师苦沙弥家一只“猫”的口吻，揭露明治时代的黑暗现实，对资本家的专横跋扈与“金钱万能”的世态极尽嬉笑怒骂之能事；作品还用漫画式的夸张手法，塑造了一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子形象。在创作风格上，夏目漱石属于所谓“余裕派”，主张以旁观者的立场和悠然自得的态度吟味自然、艺术和人生。

2。大正时期文学（1912—1926）

20世纪初叶，自然主义文学慢慢走向衰落。此后，日本文坛出现了颓废派、白桦派、新思潮派等文学流派和团体。在西方唯美主义思潮影响下产生的颓废派，代表作家有永井荷风（1879—1959）、谷崎润一郎（1886—1965）等。后者的《春琴抄》（1933）描写主人公佐助为了表示对盲女春琴的爱，竟用针刺瞎双眼，表现出一种被虐狂的变态心理。白桦派由同人刊物《白桦》而来，在创作上表现出追求个性解放，同时秉有深厚的人道主义情怀，其代表作家有武者小路实笃（1885—1976）、有岛武郎（1878—1923）、志贺直哉（1883—1971）等。新思潮派以菊池宽（1888—1948）、芥川龙之介（1892—1927）等人创办的《新思潮》杂志得名。后者是该流派的代表作家，他以《罗生门》（1915）为代表作的短篇小说善于以奇特的构思、精巧的布局、细腻的心理描写和典雅幽默的语言吸引读者。

3。昭和时期文学（1926—1988）

20世纪20—30年代，随着革命运动的高涨，日本无产阶级文学登上了文坛，这派作家大多集结在“全日本无产者艺术联盟”（简称“纳普”）的周围，代表作家为小林多喜二（1903—1933）和德永直（1899—1958）。前者的《蟹工船》（1929）反映了渔业工人的苦难生活和革命情绪。后者的《没有太阳的街》（1929）真实地再现了日本现代产业工人的觉醒，揭示了日本社会的阶级矛盾。

第二次世界大战之后，日本一批中、青年作家形成了“战后派”文学流派，代表人物有野间宏（1915—1991）等。他们的创作描绘战争的悲惨景象和人们的精神创伤，提出了广大群众普遍关心的问题。野间宏的《阴暗的图画》（1946）为其代表作。

在20世纪中叶，日本文学开始走向世界，先后有川端康成和大江健三郎两位作家获得了诺贝尔文学奖。

大江健三郎（1935—）是日本当代杰出的小说家，1994年诺贝尔文学奖获得者。他的主要作品有：长篇小说《万延元年的足球队》（1967）、《核时代的森林隐遁者》（1968）、《洪水涌上我的灵魂》（1973）、《同时代的游戏》（1979）、《MT与森林里奇异的故事》（1986）等，其中《万延元年的足球队》是他的代表作。小说的主人公根所密三郎有一个脑残疾的儿子，为此他十分消沉。弟弟鹰四在反对日美安全条约受挫后曾到美国漂泊。为了寻找自我、寻找心灵的归宿，兄弟俩回到了故乡四国的深山密林中。鹰四仿效百年前曾祖父的弟弟领导的农民暴动组织足球队，利用村民们对操纵村庄经济命脉的“老板”（天皇）的不满，发动暴动，抢超级市场。当晚，鹰四向密三郎坦白了自己使白痴妹妹怀孕、自杀的秘密后开枪自杀。密三郎由鹰四的死，意识到人应顽强地超越心灵的地狱，于是开始了新生活。小说把现实与历史重叠在一起，创造了一个扑朔迷离的新神话。在大江健三郎的作品中，“森林”往往具有其特殊的寓意。这部作品中“森林”的恐怖神秘，表现了现代人的困惑不安；密三郎与从美国回来的弟弟鹰四一起离开城市返回故乡的森林山谷，反映了人们对现代化的怀疑与回归土著的反现代倾向。在艺术上，小说善于把虚构（神话）与现实相交织。

（二）近现代印度文学

近现代印度文学是与印度人民反封建、反殖民主义和争取民族独立、人民解放的斗争联系在一起的，其总体特点是：多民族性和统一性的结合，古老传统与外来文化影响的结合，反殖民主义和反封建主义的结合。近现代印度文学的发展大致可分为四个时期。

复兴时期：文学的主要内容是反映民族觉醒，表达人民反封建的愿望，创作的主要形式是诗歌与小说，代表作家为般金·钱德拉·查特吉（1838—1894）。查特吉是印度现实主义文学的先驱、孟加拉语文学的创始人之一，其作品有《将军的女儿》（1866）、《茉莉纳丽尼》（1869）、《毒树》（1872）、《拉吉尼》（1874）、《阿难陀寺院》（1882）等。

发展时期：指19世纪末至20世纪初的文学。在这一时期，印度作家以民族文化—文学传统为基础，融汇西方文化与文学中的积极因素，创立了与传统文学迥然有异的新文学。代表作家有泰戈尔和乌尔都语诗人伊克巴尔（1877—1938）。伊克巴尔写有10部诗集，代表作为《秘密与奥秘》（1915—1918）、《驼队的铃声》（1924）等。在1947年印巴分治后，他被誉为巴基斯坦的爱国诗人和穆斯林的民族诗人。

繁荣时期：指20世纪30年代到独立时期的文学。1936年，“印度进步作家协会”成立，印度现实主义文学蓬勃发展，这一时期的重要作家有普列姆·昌德（1880—1936）、安纳德（1905—2004）、钱达尔（1914—1977），尤以普列姆·昌德为其杰出代表。

普列姆·昌德是印地语、乌尔都语的杰出小说家，印度批判现实主义文学的奠基人，印度进步作家协会的创始人之一。他一生共写了15部长篇小说和300多篇中短篇小说。主要作品有《B匠务院》（1918）、《恩赐》（1920）、《仁爱道院》（1921）、《舞台》（1928）、《圣洁的土地》（1932）等。《戈丹》（1936）是其最后一部长篇小说。小说主人公何利是印度农民的典型。他勤劳善良，听天由命，默默忍受着贫困和苦难的折磨，忍受着地主和高利贷者的压迫与欺诈。他一生中只有一个梦想：无论如何也要买一头牛。可没等梦想实现，他就劳累而死。小说通过对何利悲惨命运的描写，触及当时印度社会矛盾的某些本质方面。《戈丹》是普列姆昌德一生创作的高峰，人们将其称为描写印度农村生活的史诗。