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同时，克莱听得自己身后也有声音，也有沙沙的脚步。他回头一见，只见横卧地上的石头柱子外面，也有一个人走来；转眼之间，还没来得及留神，就又看见右边牌坊底下有一个人，左边也有一个人，都来到跟前。曙光一直射到西边那个人身上，只见他身材高大，步伐整齐。看他们那样子，显然是从四面拢来，向中央包围。那么苔丝说的话，果然应验了。克莱一跳而起，四外看去，想要找到一样武器，找一块石头，看一看逃走的道路，看一看应急的办法。那时候，离他最近的那一个人，已经到了他跟前了。

“先生，你不必动啦，没有用处，”那个人说。“我们在这块平原上，一共有十六个人。并且全国都发动起来啦。”

“你们让她睡完了觉成不成？”他低声对那些四外拢来的人恳求说。

顶到那个时候，他们一直没看见她在什么地方，现在看见了她躺在那儿，可就对克莱的请求没表示反对，只站住了守候，一动不动，跟四围那些石头柱子一样。他走到石板旁边，把身子在她上面弯着，把手握着她一只可怜的小手；那时她喘的气，短促，微弱，仿佛她只是一个比女人还弱小的动物。所有的人都在越来越亮的曙色里等候，他们的手和脸都好像是涂了一层银色，他们形体上别的部分，却是黑乌乌的。石头柱子闪出绿灰色，大平原却仍旧是一片昏沉。待了不大的一会儿，亮光强烈起来，一道光线射到苔丝没有知觉的身上，透过她的眼皮，使她醒来。

“这是怎么回事，安玑？”苔丝一下坐起来说。“他们已经都来了吗？”

“正是，我的最亲爱的，”克莱说。“他们已经都来啦。”

“这本是必有的事，”她嘟囔着说，“安玑，我总得算称心——不错，得算很称心！咱们这种幸福不会长久。这种幸福太过分了。我已经享够了；现在我不会亲眼看见你看不起我了！”

她站起来，把身上抖了一抖，往前走去，那时候其余的人却都还没有动弹的。

“我停当啦，走吧！”她安安静静地说。

[1]张谷若译，选自［英］哈代：《德伯家的苔丝》，北京，人民文学出版社，1984。

[2]“暑月”，原文Thermidoreaher。法国大革命时，改变历法，更易月的名称、日数和起讫。其中有一月，叫做Thermidor，就是热的意思，始于通行历的七月十九日。

[3]上唇中部往上微微噘起，比较哈代的《马号队长》第一章，“安〔女主角〕嘴唇线道精致，曲折分明，但非古典仪型。上唇的正中间，往下去，到不了它理所应到的地方，因此，她只一想到仅属可喜的念头，那就不管她有意无意，有两三颗白牙齿的一部分，要露出来，更不用说她微笑的时候了。有人说，那种情况是很迷人的。”

[4]伊丽莎白第一，英国女王（1558—1603）。这里所说的诗人，指堪批恩（1567？—1619）而言。他在他的《樱珠》诗第二节里说，“红樱两颗轻接，明珠双行齐列，偶幸嫣然一笑，初放玫瑰含雪。”（《樱珠》意译。原文意为“熟樱桃”，为沿街叫卖之声。）此诗初见于一六○六年出版之《音乐一晌遣兴集》，堪批恩明言为己作。

[5]哈代一八九一年十月二十八日日记：“要是‘爱’是真实、纯洁的，那所爱就得是不完美的。分别真实的和想象的，能实行的和不可能的，能回报接吻的爱，和化为烟云的幻想，就在于此。一个人认为他所爱的是戴安娜，是维纳斯，其实他爱的是他的所爱和那些女神不同的地方。”

[6]陀斐特，《圣经》地名，在耶路撒冷，其初为犹太人对偶像之神献牺牲之地。见《旧约·列王纪下》第二十三章第十节及《耶利米书》第十九章第四节。后来这地方用作堆垃圾的地方，烧毁的垃圾老冒烟出火，所以它又变成地狱的象征。

[7]希腊神话，地狱之王为普路托，面目狞恶，所居之地，昏暗阴沉。

[8]哈代的另一长篇小说《远离尘嚣》第二十二章里说，“那仓房……中心是一片打粮食的木头地板，用厚厚的橡木做成。因为多年叫梿枷拍打，光滑得走起来都滑脚。”

[9]几尼，英国从前钱币名，值二十一先令，后来只是一种货币价值名。

[10]七雷，《新约·启示录》第十三章第三、四节：“有七雷发声。”

[11]许米乃和亚力山大，《新约·提摩太前书》第一章第十九节：“有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大，我已经把他们交给魔鬼，使他们受责罚，就不再谤渎了。”

[12]独身大弟子，指圣保罗而言。

[13]耕犁，指宣传天国的道而言。《新约·路加福音》第九章第六十二节：“耶稣说，手扶着耕犁而往后看的，不配进上帝的国。”

[14]何西阿，犹太的预言家，所作《何西阿书》，收入《旧约》。这儿引的是那一本书的第二章第七节。

[15]奶杓饼，英国一种糕饼，是把做面包剩下的湿面，放在撇奶杓上煮熟的，故名。

[16]悬石坛，在沙勒堡北十英里，原文Stonehenge，为“悬石”的意思，现在残缺。当初完整时，必为两层石柱圆坛做成。尚无人能确定其年月，最近的说法是，该石分三个时期，在公元前一九○○年、一七五○年及一六五○年左右分别建成。现在英国天文学家郝钦斯借计算机之助，推算出来，悬石坛是英国古代居民用来确定二十四个节气的石头天文历。

[17]英国教会及法律，禁止与故去之妻的姊妹结婚，但有的地方，执行得并不严格。该法律于一九○六年取消。

[18]一个更伟大的人物，指耶稣而言。耶稣被带到彼拉多跟前时，彼拉多曾问耶稣：“你是哪里来的？”耶稣不答。见《新约·约翰福音》第十九章第九节。又《马太福音》第二十七章第十一节，耶稣被祭司长和长老控告时，什么都不回答。又《马可福音》第十四章第六十节及第六十一节，亦有同样记叙。