6。意志的悲观主义
还有一种悲观主义认为世界在道德上是坏的,因而渴望从中解脱,人是无赖或傻瓜,或同时两者都是,一般人生存的目的就是竭尽全力让自己活着。而且为了实现这个目的他什么都做得出来。人是一个残忍、不义和怯懦的利己主义者,是虚荣心使他交际,恐惧使他诚实。在这个世界上成功的唯一途径就是像别人一样奸诈和不义。莎士比亚在他的一首十四行诗里展示了这种道德上的悲观主义:
厌了这一切,我向安息的死呼吁,
眼睁睁地看见天才做叫花子,
无聊的草包打扮得衣冠楚楚,
纯洁的信义不幸被人背弃,
金冠可耻地戴在行尸的头上,
处女的贞操遭受暴徒的玷辱,
严肃的正义被人非法地**,
壮士被当权的跛子弄成残缺,
愚蠢摆起博士架子驾驭才能,
艺术被官府统治得结舌钳口,
淳朴的真诚被人瞎称为愚笨,
“恶”成了统帅“善”却反被囚禁。
肝胆俱裂的李尔王也这样谴责人世间的不公正:
褴褛的衣衫遮不住小小的过失,
披上锦袍裘服却可以隐匿一切。
罪恶镀上了金,
用正义锋利的枪刺去戳它也难免折断。
倘若它用烂布条包裹,
一根侏儒用的木剑也能把它刺穿。
善良君子得不到好评,反而被卑鄙和嫉妒的小人驱赶,只因为德性的光芒使他们的卑劣更加为人不齿。
在这些对人类的责难里,无疑有许多真理,但世界真的是如此黑暗吗?人类真的像他们所说的那样彻底腐烂了吗?怎样才能证明这一点呢?是靠事实的归纳还是靠依据事物本性的演绎?