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675 刘海中赚钱招孝子许大茂大院嘚瑟被喷显摆衣服遭打脸（第2页）

秦淮茹静静地看着他，忽然问道：“你是谁家的男人？你母亲还在世吗？你有没有姐妹？有没有女儿？”

男人一愣。

“如果你的母亲被人泼油火烧，你会说这是‘村里的事’吗？”她的声音不高，却字字如锤，“如果你的姐妹因为说了句真话就被打得站不起来，你还能心安理得地坐在这儿指责我们多管闲事吗？”

全场寂静。

片刻后，角落里传来一声抽泣。是一位年轻的母亲，抱着发烧的孩子。她说自己丈夫常年在外打工，村干部曾多次借“检查流动人口”之名闯入她家骚扰。“我不敢报警……我怕孩子没地方上学……”她说着说着哭出了声。

秦淮茹走过去，轻轻抱住她：“从今天起，你不用再怕了。我们在。”

当天下午，警方介入调查，两名涉案人员被控制，医院也派出救护车将伤者转入太原专科医院救治。与此同时，全国妇联官网发布通报，称将对该案挂牌督办。

离开吕梁那天，雪停了，阳光洒在山梁上，融化的雪水流成涓涓细溪，奔向远方。

回到北京后，秦淮茹接到一个意外电话??来自云南山区那位校长：“秦老师，我们中心第一个毕业的女孩考上师范了！她说以后要回来教法律课。”

她挂掉电话，站在四合院的院子里久久不动。腊梅开了，香气淡淡地浮在空气里。孩子们又在门口画画，用粉笔在地上勾勒出一辆蓝色的服务车，车上写着：“女子法律援助，永不返程。”

然而平静并未持续太久。

三日后，一份内部文件悄然流传??某地政法系统下发通知，要求加强对“民间公益组织”的监管，特别点名“未经备案开展跨区域法律宣传的行为存在风险”，并暗示此类活动可能“影响社会稳定”。

紧接着，市交通局来电：服务车的运营资质面临重新审查；税务局也派人前来调取近三年全部捐赠记录；甚至连合作律所都被约谈，被告知“不宜过度参与敏感案件”。

压力如潮水般涌来。

一次紧急会议上，众人面色沉重。有人提议暂停外出巡讲，改为线上培训；有人建议收缩规模，只做本地服务。

秦淮茹听完所有人意见，缓缓开口：“如果我们现在退了，那就等于告诉那些还在等我们的人：你们不重要了。”

她站起身，目光扫过每一张疲惫却坚定的脸：“他们怕的不是我们做了什么，而是越来越多的女人开始知道自己有权说‘不’。所以越是这个时候，越要往前走。”

最终决定：服务车不停运，但调整策略??不再以“四合院”名义单独行动，而是联合各地妇联、工会、高校法学院共同发起“百城千村法治同行”计划。每到一地，先召开联席会议，邀请当地政府、司法所、派出所负责人参与座谈，公开项目流程与资金来源，主动接受监督。

这一招化被动为主动。多地政府反而主动邀约，希望引入该项目落地本地。山东临沂、河南信阳、四川广元等地纷纷成立分支机构，招募本地志愿者，形成网格化支持体系。

六月中旬，一场暴雨席卷南方，多地爆发洪灾。一支由“妇女互助小组”自发组成的救援队出现在江西九江堤坝上??她们背着沙袋、运送物资、安置受灾群众，还在临时帐篷里开设“灾后妇女权益咨询点”，防止趁乱发生的性骚扰与拐卖事件。

新闻播出后，央视记者问其中一位大姐：“你们怎么想到要做这些？”

女人憨厚一笑：“秦老师教过我们，女人不只是被救的人，也可以是救人的人。”

七月流火，酷暑难耐。服务车再次出发，这次的目的地是内蒙古草原深处的一个牧区。那里，许多蒙古族妇女长期遭受家庭暴力，却因语言障碍、文化隔阂和游牧生活方式难以求助。

团队提前请来了民族大学的法学教授和蒙语翻译。课程内容不仅翻译成蒙文，还融入当地谚语与传统伦理观，比如引用成吉思汗法典中“伤害妇孺者重罚”的条文，打破“家暴是家务事”的陈旧观念。

一位年近六十的老额吉（母亲）听完课后拉着秦淮茹的手说：“我挨打了四十多年，一直以为这是命。今天我才明白，草原上的鹰不会低头，女人也不该低头。”

她在子孙见证下，正式向旗法院申请人身安全保护令。三天后，裁定书送达，施暴的儿子当众跪下认错。

这件事在当地引起轰动，多个苏木（乡镇）相继召开“妇女议事会”，推动修订村规民约，明确禁止性别歧视条款。

八月十五中秋夜，服务车停在戈壁滩边。一轮圆月高悬，清辉洒满荒原。大家围坐在篝火旁，吃着月饼，聊着这一年走过的路。