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第14章 梁无疾祭天（第2页）

梁无疾手里拿着圣上交给他的锦囊，征伐漠北的目的就在锦囊里，但是现在他不能打开。距离这个秘密的揭开，还有两千里的距离。

不过这些都不是困扰梁无疾的真正缘由。

而是梁无疾的梦境。

随着梁军不断北上，梁无疾在梦境中与雪神腾六**的次数越来越频繁，梁无疾很难不去联想，这个梦境中的仙女是否真实地存在。在他的梦境中，雪神的每一寸肌肤，都是无比真实。只是在**之后，雪神就不再让他看见自己的面貌。一旦自己在梦中的眼睛睁开，雪神就会消逝。

梁无疾最害怕的事情发生了。他觉得自己奔赴漠北的目的，并不仅仅是要与尸足单于在摸鱼儿海一决高下，他更多的目的，是希望能够在梦境之外见到雪神腾六。梁无疾冥冥中觉得，这个绝美的女子，在引导着自己朝向北方，她一定就在北方的某个地方等着自己。

梁无疾突然打了一个寒战，是的，这个梦境中的女子，和尸足单于一样，都在遥远的漠北等着自己。

这是为了什么？

梁无疾的心中十分明白，一切秘密都将在摸鱼儿海揭开。

而当下梁无疾要做的事情，是在狼胥山上，替当今的圣上祭天。昭告漠北，大景的将军，已经踏入了匈奴腹地三千里。如此军威，当赫然书写在《景策》之中。

《景策》记载：大景至阳六年十二月十三，即次辛日，平阳关骑都尉梁无疾封“飞将军”，北狩至狼胥山，匈奴坎特三万部众归附骑都尉。梁无疾于狼胥山祭天。

梁无疾站在土山顶部，身边的军士已经把石头堆砌成了与洛阳安灵台顶部相似的布置。

东南西北四方各置一个方形的石台，四个石台中央，堆起一个两丈高的圆形石台。梁无疾的父亲是安灵台梁显之，因此他对祭天的布置并不生疏。

匈奴坎特部三万牧民，归附梁军初始，与梁军的接触小心谨慎。梁无疾安抚坎特部首领后，承诺梁军除了征用补给，并不骚扰牧民，并且将沿路俘虏的零散牧民也交还给坎特部收容。

坎特部与梁军相安无事，梁无疾承诺，在狼胥山驻留一个月之后，他将拔营，继续北征。

祭天将在清晨辰时三刻开始。四周方台上的军士吹起号角，声音绵长。朝阳在东方露出了一丝红晕。

坎特部进献给梁军的一头牛，三头羊，被拉到了中央的圆台之上。

狼胥山远离中原数千里，梁无疾祭天的礼仪，只能从简。

太阳升起之前，在四周方台军士的号角声中，梁无疾站在北方方台下，看着西汉冠军侯立下的石碑。

石碑经过几百年的风吹雨蚀，古朴破烂，当年冠军侯也是威震漠北，到了狼胥山后立下功碑，匈奴对冠军侯的敬畏之心，代代相传。因此匈奴军民，从无人敢冒犯冠军侯石碑，甚至不敢贸然登上狼胥山。

梁无疾仔细看着西汉冠军侯石碑上的碑文：

四夷既获诸夏康兮。

国家安宁乐无央兮。

载戢干戈弓矢藏兮。

麒麟来臻凤皇翔兮。

与天相保永无疆兮。

亲亲百年各延长兮。

当看到“麒麟来臻凤皇翔兮”这一句的时候，遥想当年冠军侯，也恰是在梁无疾自己这个年龄，立下了万世之功，而这一句碑文似乎在暗示，冠军侯当年也得到了某些人的帮助，而这些人，很有可能与来弈芝山帮助自己的支益生是同一类人物。梁无疾不断地默念：“麒麟来臻凤皇翔兮。”心里慢慢地升起了一股寒意。冠军侯为汉武帝所宠爱，因此在狼胥山以凤皇入碑文。但是大军回朝之后，以二十四岁的英年暴毙，或许亦非偶然。

而碑文上的麒麟，和支益生号称的凤雏，岂非太过巧合？

梁无疾看了看远方，自己将与匈奴尸足单于决战于摸鱼儿海，可是自己的麒麟在哪里？

鼓声猛然响起，把梁无疾从思绪中惊醒。梁无疾抬头东望，太阳已经从草原的地平线上冒出了半个圆，赤红的云彩映染了天际一线。

祭天仪式开始了。

梁无疾登上中央的圆形石台。副将王苍跟随在他身后，将准备好的祷词递给梁无疾。

梁无疾展开祷词，对着东方升起的红日，大声念道：

“中土君子：天有显道，厥类惟彰。今匈奴尸足，荒怠弗敬。上帝弗顺，祝降时丧。树德务滋，除恶务本，肆予小子，诞尔众士，殄歼乃仇。尚迪果毅，以登乃辟。功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考，若日月之照临，光于四方，显于中土。惟我有景，诞受多方。非景有罪，惟予小子无良。”

梁无疾虽然是武职，官至骑都尉，但从小在父亲梁显之的教导下，也熟读诗文，这篇祭天祷词，是他将自幼时背诵的《周书·泰誓》点窜而得，虽然记不清全部，大致的内容还能记起。

梁无疾祷词念毕，祭台上一个壮汉，将一把利刃捅入牯牛的脖子，牛血喷涌而出，洒落在石台之上。随即三头羊也被如法炮制，血染石台。

一牛三羊的牺牲摆放在长案上。梁无疾供起香炉，与王苍和坎特部首领同时跪下，狼胥山下的梁军，也纷纷一起跪拜。

巳时，日头高悬，狼胥山祭天结束。梁无疾慢慢地从狼胥山上走下。当他走下土山之后，天边飘来乌云，瞬间将太阳遮蔽。

梁无疾已经在漠北征战半年，知道这乌云是暴雪来临的征兆，命令王苍，坚固营帐，备足粮食和枯草木柴，熬过这场暴雪之后，明年春天，梁军就要奔赴极北的摸鱼儿海。

梁无疾走到自己的大营之前，看见一个匈奴穿着的老者，等着自己。