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第17章 弥月（第1页）

第17章弥月

人生中，大约只有“弥月”与“蜜月”可以理直气壮地以一整个月来庆祝。然而，“蜜月”名过其实，婚姻之事到了今日，蜜个三五天也就够了，接着就是柴米油盐。

诞生乃大难得，确实需要一个月时间调理身心，建立亲子秩序。不独婴儿要适应新生活，大人更要拓宽轨道，以承接婴儿所带来的爆炸性喜悦及重担。

对新手妈妈与爸爸而言，这个月颇似野战部队魔鬼训练营，课程排得满满的，教官个个眼露凶光恐吓着：“再不用点脑袋学，看你怎么上战场？你以为子弹长眼睛啊（等于：你以为婴儿是芭比娃娃啊）！”于是，从换尿布、泡牛奶、洗澡、拍背、哄睡到研究口水鼻涕眼泪屎尿，处处皆需细心学习。要是夫妻两人都好学，像同组的实验伙伴，做起来便会喜悦加倍、劳累减半；若是全部扔给一人（通常是女人），大概没多久就会出现阵前倒戈吧！虽然不必跟着流行到处嚷嚷“新好男人”这类浮夸名词，但我着实认为，一个做了父亲的现代男人若自动放弃褓抱经验，确是遗憾。

这个月也是还愿与祈福的月份。出生第十二日，母亲做了麻油鸡与油饭，礼拜神明、祖宗。我待产时，她们曾向神灵祈求，若我平安，即以鸡酒、油饭答谢。除此之外，又要我怀抱小家伙向天三叩首，也是还愿；母亲另外备青果至住家附近的王爷庙致谢。我都糊涂了，两老到底惊动多少尊神灵，求他们赶至产台边为我助产？

较为特殊的是，为了小家伙浅睡易醒、善哭爱闹，母亲依宜兰乡下习俗向家中供奉的关圣帝君祈求收他为义子，愿出入相随，多加护佑。她以红线系一枚仿古币为信物，手持之于香炉上方绕三圈以熏染香烟，这币便有了神的承诺。

将它放在小家伙枕边时，我想起小时候也有一条红绳古币，成天挂在脖子上，洗澡、睡觉都不取下；圆币方孔，上头有四字：“乾隆通宝”。大约是小学年纪，我把那“乾”字念成“gān”。那是我这辈子第一条项链，也是第一笔财产！

原来，这古币象征另一种“通财”之义，世间父母怕自己的能力不够，又给心肝宝贝找了一份天上的父慈母爱。

当然，再也没有比这个月看到更多金银财宝的了。金手镯、手链、小戒指、项链，新潮的从十二生肖到十二星座都有，而镂刻“长命富贵”“吉祥如意”的金锁片仍是主流。来看小娃儿的亲戚好友，几乎人手一小袋，袋内一绒面小盒，盒内置金饰另外折有保单，载着品名及重量，几两几钱几分几厘之类，单子底下还有一行十三级小字：“旧金翻造按照银楼公会规定每钱贴耗五厘”，看这文字仿佛身在清末民初。

“给小宝宝平安长大、健康聪明，长大考状元，做大官，发大财，娶漂亮老婆！”送礼的人这么祝福。贺词真是悦耳，充满荣华富贵的派头，也布着成为贪官污吏的危险。然而，在这个月做妈妈的心里没存“救国救民”理想，也未动念要在孩儿背上刺“精忠报国”，一味只沉醉在“化权、化科、化禄”的憧憬里。

一**的金饰，摆开来像银楼柜台，一时兴起，用相机拍了下来，留作纪念。遂玩兴大发，帮小家伙穿戴穿戴，吓！好一只金光闪闪的小泼猴！

有一条链子非得记一记不可！重达一两捌厘，这数字暗喻一百零八条好汉；纯金圆牌，正面书“长命富贵”，背面就露了獠牙：“一而再再而三，再接再厉，六六大顺”。这是什么跟什么呀？不明就里的人看了，还以为是三千米接力赛金牌哩！

链子是远流出版公司的姐妹淘（黄姐、茂秀、丽雪、盛璘、奇惠）合送的，接到时，为之喷饭，遂打电话抗议：“猪八戒！再加颗凤梨，我就成了猪公比赛冠军啦！”

每一份礼物皆是祝福，从金玉美石至衣衫暖被、用品器具，无不包着世间的浓情蜜意。这是他的人情世故，来日应当礼尚往来。

说到礼数，我自小对阿嬷与母亲凡事尚礼重情的作风习以为常，但真应在自己身上，还是感到新奇。她们在举手投足之间，虔诚恭敬，仿佛刚刚与一神错肩而过，其衣袂飘然。言谈亦轻声细语，如那神坐在沙发上，正与她们共话家常。她们是最后一代凡事遵循古礼的人，并且坚信，任何一个生命若诞生时没走过这套礼仪，其福禄便嫌单薄。

于此，我得以知晓，依旧俗在这个月会为婴儿举行的仪式、礼数包含：“做胆”“敬神”“拜天公”“报酒”“做满月”。

“胆”常于婴儿出生之第三、六、十二日择一而行，至现代则不限此三日，取双数日即可；需备石头、鸡蛋、鸭蛋、龙眼树枝。“敬神”指礼拜自家供奉之神明与祖宗，也是择第三、六、十二或吉日行之，礼品丰盛，麻油鸡与米糕（甜糯米饭）则是必备。“拜天公”乃属还愿性质，若生产前曾向这位天庭最高统帅祈求庇佑，产后则应酬谢，礼品不拘，但通常许以鸡酒、米糕这类专属于诞生喜事的礼品。

在小婴儿出世第六日，同样得备鸡酒、米糕送至娘家，名为“报酒”，亦即向娘家报讯、报喜、报平安，而娘家得回礼：鸡两只、婴儿衣服及红包。到了满月，剃头自是不可免的仪式，另需备油饭、红蛋分赠诸亲好友邻居，讲究些的，更以弥月宴与亲友同庆。娘家这边得备衣服、金饰（通常以一组为原则，含链子、戒指、手镯等，送单样的话显得单薄）为外孙“做满月”。不过，娘家这份礼弹性很大，若是生男且是长男，不仅礼物讲究，且会加上“帽公”（缝在帽子上的金片）及一组背巾、包被，可见“长孙”有多稀罕，次男、三男……则无。这预算一路砍下来，即知弄瓦之喜喜得有点冷清，男女不平等从出娘胎那日就定了，那些户口簿上登记为“三女”“五女”的人，出生时大约乏人问津吧！

你出生后，睡眠情况非常不好。外婆以她们那一代女人信仰的育婴秘术说：“嗯，要给神做义子，他才会特别庇佑。”所以，你多了一位干爹，那就是关公大老爷。红绳铜币是你们的信物。

坐月子期间，母亲三天两头塞给我婴儿衣服、金饰，又是特别嘱咐今日买的这鸡是回礼的云云，搞得我头昏眼花，遂喊她来说个明白。刚回家坐月子时，公公婆婆来探，曾包了大红包答谢亲家母代劳，母亲只收红包袋，说是收个房租意思意思，大家欢喜。我现在才明白这只红包袋（不过是一张红纸罢了）效用真大，一则让母亲里子、面子兼顾，二来它也象征钱币，让母亲代办原属亲家该送的“报酒”——换言之，她自己焖米糕、炖鸡酒，代替亲家送给自己。两套礼数全在她手上，难怪她要特别点明今日炖的鸡是回礼之鸡，表示做娘的吃了“报酒”，有来有往。

两个家庭省籍不同、信仰殊异，然都是重礼重情义之人，本源既通，条目、方式自然可以变通、权宜。老辈的进退应对之际有规有矩，我们做晚辈的嫌它繁文缛节，只会像个二愣子，见饭扒饭、见酒喝酒，吃得肥嘟嘟的也不明白个中道理。我趁机学点礼数，自觉有了长进。

不过，跟自己母亲也不必太客气，我说：“好好好，那娘家这边还得送什么礼，你统统给我吧！”

小孩满四个月时，要送衣服与牛舌饼为他“收涎”，周岁时，再送衣服、鞋、袜。我看小家伙的衣服已经多到像个小明星了，这衣服就免了吧，至于牛舌饼，也算了。隔几天，母亲大约觉得礼数为重，买了两双穿起来像踩到老鼠会发出“哔—叽—哔—哇”的“哔哔鞋”给小家伙，换个角度看，也算得“牛舌”饼的真谛。

我深深觉得，一个生命千里迢迢来到世间，若无人疼惜，无人祝福，真是凄凉。而让孩子从小饱尝酸楚、委屈，绝对是他周围的人的耻辱。

据说旧时凡家中有婴儿出生，做父母的会向村落每户人家讨一块布，拼贴缝成衣衫给娃儿穿，小孩穿着众人的祝福自然会平安长大。在物质匮乏年代，百家布的习俗汇集了人性中美好的部分，能够这样对待孩子让人感动。想象这小宝宝身上穿的衣服中有一小块布是你给的，那颜色、质料、花样与众不同，虽凑在其他布块里，但你一眼就认出，因着这一认，每次你瞧见那拼布衣总是先看到你给的小布块，如一朵灿烂小花躲在草丛里只对你笑。如此，你心里觉得这孩子跟你较亲近，再怎么寒碜，也得拨三两关心五两呵护，疼他一疼！

穷一点没关系，但小生命若乏人爱护，无人祝福便永远富不起来。

我猜，大约只有台湾产妇才会在住院期间收到宛如莺啼燕啭般的广告单。我之所以这么比喻，是把产妇当成女人生命中的花季，一园子花团锦簇、姹紫嫣红，来访的亲友如游园宾客，笑语浪浪，那些放在病房**、柜上的广告单自然就像蜂儿、蝶儿、莺儿、燕儿，三两只此处翩翩起舞，那儿啁啾而唱，添了不少热闹与兴味。

广告范围包含：弥月蛋糕、油饭类，婴儿命名类，坐月子中心类，胎毛笔制作类，减肥瘦身类，补品类，家庭托婴类，婴儿奶粉、尿布类。每类各有数家招徕，着实让人眼花缭乱。

然而，凡此八大类知识、常识，大约也只在这段时间才有兴趣捧读再三而不知疲惫。老两口讨论、斟酌，其情状若两个小学生商量远足路线，一日三变而不减乐趣。

尤其命名，那真是捻断数根须犹然反复推敲的大事。做父母的给小孩取名，心中若有十五只水桶，七只在上八只在下。实而言之，那是一种执权杖而胆战心惊的现象，想到一旦取了这名字，小孩一辈子都得这么叫，天哪！一辈子不得更改啊！于是，原先揣在手里要用的名字，低头一看，怎么变得通俗、软趴趴起来，自然得再想个响亮一点的，最好能够轰动武林、惊动万教！

只有中国人才会在名字里存放各式各样包袱。姓是不能动的，三个字去其一，创意空间有限；排行也固定了，那只剩一个字让做父母的显身手；五行得测一测，缺金补金、缺水补水，那还有什么戏可唱呀？没得唱也得唱，又要念起来响当当又要意义深远又要字形稳实、俊俏又在大吉大利……难怪大多数父母干脆交给命相师去择一择，把权杖送人，还得花钱。

名字，亦是世间相之一，可执可不执，执时若五花大绑，不执则自在逍遥。想想现今地球上，用中文名字的光是中国就达十三亿，再加墓碑上有名有姓的，又不知几十亿了。这么多名字，吉能吉到哪儿，凶又凶到何处呢？再说，靠个好名字就能富贵双全岂非妄想，自来只有权力掌握者使名字发亮，而非以姓名为钩，钓得半壁江山。

不过，观察命名趋势仍具社会学意义。光复前后出生的，男生非“郎”即“雄”，女的偏爱“子”字，颇有东洋风味。一九四九年以后，命名帮派泾渭分明，外省挂、本省挂作风不同，住在嘉义乡下的“林有财”与住在台北内湖眷村的“纪伟国”一看名字就知道谁是芋头、谁是番薯。时至今日，战后第二代做了父母，他们当中有一批人深受都市化洗礼，见多识广，给孩子取名字自然走向新颖、闪亮、强调个我风格的路子，那些“邦”啊“国”啊“德”啊的大担子统统丢一边去，甚至偏爱单名。

小家伙未出生前，我们也为他的名字大伤脑筋，想了好久似乎没什么进展，遂搁下喘口气，这一搁又一两个月过去了。有一日，两人又聊起名字问题，为了有效率点儿，我们先决定取单名，再分头想哪个字较好。

孩子爸爸喜欢“蓝”，我说不行，谁叫你们家姓姚，合在一块儿谐“摇篮”音，叫他一辈子被笑呀！又试了几个合意的字，可惜连名带姓叫起来又不亮了。就在这进退维谷的当口，我忽发奇想说，叫“姚远”怎么样？没想到孩子爸爸为之一振，连声说好。

姚远，令人想到遥远。星子总在遥远的地方闪亮，梦总在遥远之处召唤，美丽的人也总在遥远的所在等候。我们两个中年父母绕过姓名学、五行、八字应允的捷径，全凭心镜意象给小家伙命名，愿他这一生走得天宽地阔，从他手中抖开的路，能高能远。

这个月的压轴，非满月宴莫属。