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第1章 导读 旅程的终点（第2页）

说小说是野马一匹可能不是个太坏的比喻，比之哲学科学试图在纷乱的现象中找寻简洁、具延展解释能力的秩序及其“原理”，小说毋宁是逆向行驶。米兰·昆德拉说，小说总是告诉你“事情远比你想象的要复杂”，它悬浮于不确定之中，把看似简单寻常的事弄复杂，提出的问题永远比回答的问题要多，弄乱的秩序也永远比建构的秩序要多，这是小说反动的、颠覆的、流体的本质，它破坏着既成的确定知识，但它同时又是人类的知识最具试探能力及自由的强大斥候。

因此，要它乖乖指向一个单一命题并好好回答这个单一命题，的确是件为难的事——我个人曾读过一位文学批评者质疑格雷厄姆·格林的小说似有“控制过度”的问题，如此的批判意见对不对我们再说，但这样的说法是内行人讲的。

好长的谜语

推理小说走的却是我那位老友的旅游路线，它原是高度控制之下的小说，把绝大多数的力气集中指向一个最终的结局，最终的解答。

我们不要说这是小说的堕落云云这么刺激性这么贵族意味的话，我个人宁可讲，推理小说的开端本来就只是个游戏，相当纯粹的智力游戏，与其说是小说，不如说就是猜谜，“半亩方方一块田，一块一块卖铜钱”（打豆腐）；“半天一个碗，下雨下不满”（打鸟巢）——谜语，要认真经营当然就是最后那一翻两瞪眼的答案，理所当然。

只是，谜语通常很简短，你能想象有谜面长达一二十万字的谜语吗？那不是会烦死猜谜的人？

是很烦，但遗憾的是，的确有这样的长谜语存在，而且为数还颇惊人，这就是我们今天司空见惯的长篇推理小说。

这构成了推理小说极根本上的一个困难——差不多到铁伊所在的第二黄金期，长篇推理势所必然取代短篇成为主流，原本比方说福尔摩斯探案那种愉悦的、即兴的、带着智力戏谄的、甚至可在晚餐桌上即席引述来考考朋友让他们吃不下饭的轻松趣味，逐渐消逝了，代之而起的是沉重的、极耗体力和记忆力的大迷宫，阅读推理，开始由当下的惊喜倾斜向长时间的拼搏。

这是个太长的旅程了。

这么长的旅程，你愈来愈需要，而且得向参加行程的人保证，旅程的终点有一个壮丽无比、怎么辛苦流汗忍饥受苦都值得的奇景，比方说像《东方夜快车谋杀案》那样，比方说像《童谣谋杀案》那样。

但承诺往往不见得会兑现，就像中国良莠不齐的旅行社品质一般——如果你是个铁杆儿推理阅读者，参与过足够多次的此类行程，那你一定上过足够多的当，并也因此培养出某种近似直觉的判断力，你往往在行程中途就油然心生不祥的预感：“完了完了，牛吹这么大，届时收拾得了才有鬼。”

这里，独独，或谦逊点说，几乎独独铁伊转向了布莱森式的旅程，她不允诺给你一个没有人居、也不适人居、仅供赞叹的大冰原大峡谷大高山，她温柔地带你穿梭满是人家的每一条曲径巷弄，甚至让你忘了，或至少不在意你们最终会到达哪里。

日暮途穷·放声大哭

旅程的终点是什么呢？

曾经，在一个我们对地球尚称陌生、人类散居如孤岛的大旅行时代，那些“我要到达那里”的人携回了远方的珍稀物品（尽管充满着掠夺的罪恶），携回了远方的逸事讯息（尽管充满了想象、谬误和偏见），也携回了他们自身充满严酷试验九死一生的惊奇故事（尽管仅供赞叹不及其他），但他们起码有地方可去，起码还能带回上述充满争议之物回来。

然而，旅程尽管太长，地球却显得太小了，你当然可以给已有的终点赋予新的难度（比方说无氧或不同路径不同季节攻珠穆朗玛峰或南极极点），但就连原初那一点点人文的意义也不复存在了，当然，它可能仍比造一个几千尺长的法国面包成为新的吉尼斯纪录好些——我们可能得承认，有些事物是开发殆尽了，有些时代是不会再回头了。

我对那种个人英雄式的冒险犯难失去战场殊少同情，但对于那些真相信可以找到新启示的人难免心生不忍。

列维·斯特劳斯在反省自身的人类学志业，写过这么一段话：“我会不会是唯一的除了一把灰烬以外什么也没带回来的人呢？我会不会是替逃避主义根本不可能这件事实做见证的唯一声音呢？像神话中的印第安人那样，我走到地球允许我走的最远处，当我抵达大地的尽头时，我询问那里的人，看见那里的动物和其他东西，所得到的却是同样的失望：‘他笔直站立着，痛苦的哭泣、祈祷、号叫，但还是听不到什么神秘的声音。他睡觉的时候，也并没有被带往有各种神秘动物的庙堂里去。他已完全明白确定：没有任何人会赋予他任何力量、权力……’”

直到这一刻我抄写这段文字的当下，仍会激动悲伤。

日暮途穷，放声大哭，人类的诸多历史好像一直在反复着同样的事。

唐诺，台湾脸谱文化事业有限公司总编辑。本文系唐诺先生为脸谱版“约瑟芬·铁伊推理小说全集”撰写的导读，经作者授权使用。文字略有改动。