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五 苏夫人病逝了（第1页）

五　苏夫人病逝了

朝廷里那些阴谋诡计外放做判官的苏轼毫不知情。就算知道也没用，以苏子瞻的性情，必然看不透内里的玄机，以苏子瞻的官职，也没有插手这件大事的资格。

英宗治平元年十二月，苏轼在凤翔三年任期已满，奉诏回京另有任命。于是苏子瞻辞别了陈希亮大人，带着夫人和已经六岁的长子苏迈离开多灾多事的凤翔府返回京城。

此时的苏轼一心挂念父亲和弟弟，真是归心似箭。哪知人不留客天留客，刚进京兆府，一场鹅毛大雪连下七昼夜，官道上的积雪没过了车辕，苏轼夫妇只得在华阴的驿站住下，本想雪后即行，哪知大雪才停，天气骤寒，朔风如雷，原本三尺厚的雪全冻成了一尺多厚的冰疙瘩，更走不得了！眼看回家过年已成奢望，苏轼只能托人给在京师的父亲和弟弟带信，说明自己的难处，一家三口就此困在了驿站上。

驿站只是个歇脚吃饭的地方，比不得在家，食宿都不尽人意，苏轼官儿又小，安排的住处寒酸简陋，连热饭热茶都照顾不到，天气又冷，一个不留心得了感冒，几天就把夫人、儿子都传上了，一家三口裹在棉被里瑟瑟发抖，喷嚏不止，治平二年的新年就这么熬过去了。直到开春冰雪消融，苏轼急着回京，也不管泥泞满地车马难行，一家老小病体未愈，就急着赶起马车上路，正月底回到汴梁，苏老泉和弟弟苏辙都到城外来迎他，一晃三年不见，父子兄弟感慨万端，还没说话已经抱着哭成一团。

回京后，苏轼到吏部投帖述职。随即被认命为差判登闻鼓院，从六品衔。

登闻鼓院属谏院管辖，是个专门接受百姓诉状的衙门。大门前摆着四面“登闻鼓”，百姓如有冤情可以来此击鼓鸣冤，递上诉状，由登闻鼓院转报有司审理案件。

相对于明、清两朝“民告官，有理无理先揭一层皮”的黑暗制度，大宋朝这个直接受理百姓冤狱的登闻鼓院真是个了不起的机构——可见宋朝的政治制度比明清时代更开明。可惜苏子瞻所授的“差判登闻鼓院”是个不起眼儿的差事，唯一的公事就是有人来击鼓鸣冤时出来接个状子。然而进京击鼓鸣冤的人毕竟不多，接状子的差判官员倒有六位，喝着茶烤着火整天没事可做，苏轼干脆早上去点个卯就回家陪伴父亲，什么事也不管。就这么混了一个月，忽然来了旨意，命苏轼准备赴学士院试，成绩优异即可擢升。

原来苏轼刚回京，早年发掘这位英才的大宋朝第一伯乐欧阳修就已知道了消息，立刻上了札子，说仁宗皇帝在位时曾称赞苏轼有宰相之才，请求英宗皇帝对苏轼妥为重用。

这时英宗赵曙亲政不久，正想重用一批年轻有为的臣子，苏轼的名字英宗也有耳闻，又有欧阳修举荐，就把宰相韩琦找来问道：“卿对苏子瞻这个人如何看？”

除了欧阳修府上吃过一顿酒，韩琦和苏轼再没见过面。可韩琦的记性很好，皇帝一提苏轼的名字，这位大人立刻想起当年“宰相宴”上那个轻佻浮躁胡言乱语的才子，心里十分不以为然。赔着笑问皇帝：“陛下如何看呢？”

宰相不说自己的意见，却来一句反问，这就说明对苏轼印象不佳。但英宗有心重用苏轼，干脆地说：“朕早先读过苏子瞻的策论文章，记得有‘上论下不议，下从上不诛’一句极好！先帝视此人为贤良，如今苏子瞻在外‘磨勘’三年已经成才了，朕想效法唐太宗用人之道，格外加恩赐苏轼一个翰林学士，卿以为如何？”

翰林学士是皇帝身边近侍重臣，通称为“内翰”，大臣一旦得授此职，离三司使、枢密使以至于宰相都不远了。而且翰林学士是个正三品官职，苏轼眼下官居六品，如此任命真是格外加恩、破格提拔了。

这时候韩琦也不能不说话了：“苏子瞻虽然有才，毕竟年方三十，阅历太浅，如此提拔只怕骇人听闻，臣以为不妥。”

韩琦逼曹太后撤帘，助英宗亲政，有辅弼皇帝的大功，在英宗面前韩琦说话是有份量的。现在韩琦把话说得很直，英宗不得不听，就点头道：“这话也对，翰林学士太高了些，先授他一个知制诰如何？”

“知制诰”是个额外的官衔儿，其职责是替皇帝起草各类诏书，身兼此职的臣子哪怕官职卑微也有权参与朝廷大事，遇到自己认为不正确的诏命，甚至有权“封还词头”——拒绝撰写诏书，然后当面与皇帝理论。当时中书舍人、谏院、御史台以及三司等官都可以加“知制诰”衔，官职前面一旦加上这三个字立刻超越同僚，成为重臣。其中尤其以翰林学士知制诰最为尊贵，称为“内制”，其他官员加知制诰的称“外制”。

刚才韩琦已经表态，认为苏轼不配担任翰林学士，英宗皇帝又提出“知制诰”来，这是比翰林学士稍低一级的任命，也算给韩琦一个台阶下。

可惜韩琦并不想下这个台阶，反而向上奏道：“臣以为苏轼之才果然出众，但尚属‘未来之才’，陛下应当对此人着意培养，数年之后方可大用。若立刻委以‘知制诰’，一来怕臣子们不服气，二来仕途过于顺利对苏轼也没好处，臣以为还是循序渐进、逐步磨砺的好。”

韩琦是个强硬的人，说出话来滴水不漏，英宗皇帝对他又很敬重，不愿意驳他，只得再降一降：“命苏轼修起居注如何？”

这“修起居注”也是个官职，叫做起居舍人，官拜正六品，苏轼眼下担任的“差判登闻鼓院”是从六品，这么算来还是升了一级。何况起居舍人日常在皇帝身边须臾不离，乃是心腹宠臣，多少人对这个职位求之不得。现在英宗要授苏轼起居舍人之职，看来对苏子瞻是非常信得过了。

皇帝把话说到这个地步，韩琦也知道英宗一心要用苏轼，不便再驳了。可韩琦心里一直记着苏轼在“宰相宴”上说的那个谎，打心眼里认定此人浮躁虚滑、有才无德，难当大任，加之自恃有功，对皇帝不是那么敬畏，忍不住又说：“臣以为起居舍人与知制诰职司相类，既然陛下不授苏轼‘知制诰’，让他做起居舍人似也不妥。”

韩琦左拦右挡如此嘴碎，英宗皇帝有点不高兴了。把两手一摊：“卿觉得此人当授何职，不妨说与朕听。”

听皇帝说出生硬的话来，韩琦心里也有点慌，略一沉吟便说：“臣觉得以苏轼之才可以授馆阁之职。”

所谓“馆阁”之职倒也算个重任。

大宋朝设有集贤院、昭文馆、史馆三个机构，在这里任职的都是学问精纯的博雅之士，虽然没有实权，却也十分体面。只有一件：想在“三馆”任职还需要经过一次考试，成绩优异才能入选。

在英宗面前韩琦实在是多嘴了。可宰相的话已说出口，英宗皇帝也不好意思驳他，皱着眉头半天才说：“……这还要一场考试，若考不过又该如何？”

韩琦忙笑道：“陛下放心，以苏轼之才，考核必能通过。”

韩琦今天实在讨嫌，皇帝也有些生气，只是这层意思不便露出来，瞟了韩琦一眼，嘴里“嗐”了一声，也不说别的了。