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三 三种幼稚病（第2页）

苏轼是谁？此人是“旧臣首脑智囊”，是司马光的莫逆之交，“旧臣党”这个家司马光能当一半，苏轼起码也能当四分之一。如果苏子瞻能在这个节骨眼儿上伸出手来拉章惇一把，章惇当然愿意从此脱离“三司系”，踏踏实实跟着苏轼干，这没说的！

章惇不是幼稚的人，可章惇哪知道，他这位老朋友苏轼，是个最最幼稚的人。

“党争”是怎么一回事，里头是怎样的你死我活？苏轼根本不懂！在苏学士看来，人的好坏跟他在什么“党”无关，只跟这个人的品德有关。“三司”的蔡确、韩缜、李定、张璪、吕惠卿都是大坏蛋！只有章惇，是个大好人。

章惇是个大好人，司马光更是个大好人。既然大家都是好人，干脆“拉拉手，做朋友”，这不是顺理成章的事儿吗？

——多么幼稚的人才会产生这样的想法？脑子里有这种幼稚念头的人根本就不配从政！

东坡居士只是一个诚恳善良、没心没肺的老好人儿，不是从政的材料。以他的本事最多只能做个特别特别好的知府。一旦进入朝廷，苏轼根本不知道自己该干什么。

醉酒的人一定说自己“没醉”，得了“幼稚病”的人也是这个脾气。

苏轼专门跑来劝说章惇不要跟司马光死磕，章惇却会错了意，以为苏轼想保留《免役法》，借机拉章子厚一把。结果两个人的话题就转到《免役法》上头去了。

苏轼本来就觉得《免役法》是个不错的法条，章惇又认真给他解释《免役法》执行时的诸多益处，苏子瞻更觉得此法应该保留！也不看看眼下的时机，立刻跑到政事堂来见司马光。

自从仁宗嘉祐六年制科大考为国家选出这个贤良，司马光一直把苏轼极为看重，早年举荐他担任御史，今天又把他送进“役局”商量重要国事，都是对苏轼的器重。现在苏轼忽然找到政事堂来，司马光忙放下手头的公务问苏轼：“子瞻有事吗？”

苏轼虽然鼓勇而来，也知道司马光这人难劝，犹豫了一下才说：“我想和大人商量‘役法’的事。”

“请说。”

见司马光和颜悦色，神情专注，苏轼这才说道：“大人这次进京以后，所作所为都是上应天心、下合民意，只有关于‘役法’这件事值得商榷。以前朝廷实行的是‘差役制’，百姓们任凭官府差遣，可是官府苦差极多，百姓因此耽误农时，又有奸滑恶吏趁机盘剥敲诈，害得百姓苦不堪言。自从朝廷颁行《免役法》，百姓们只要交一笔钱就可以免除差役，不受官府控制，也不被恶吏欺压。官府得了百姓的‘免役钱’可以自行雇人服衙前役，还有剩余上交国库，正是两全其美，何不把《免役法》保留下来呢？”

苏轼这些话让司马光感觉十分意外。

神宗皇帝在位十八年，借着“变法”之名争权力，夺台谏，直接引发了“党争”的恶果。现在司马光上台，第一要做的就是解决“党争”。而司马光的办法很简单，就是把“三司系”全部逐出朝廷，彻底结束“党争”。可“三司系”本是神宗皇帝一手建立的，其所作所为都和神宗皇帝挂着钩儿，如果把争权柄、夺台谏、“乌台诗案”谋杀大臣的事说出来，神宗皇帝颜面无存。所以这些问题司马光不敢问津，他唯一能找到的借口就是：“王安石变法”错了！“新法”必须废除！

——后世人为什么只知道有“王安石变法”，不知道有“熙丰变法”？为什么只争论“新法”是好是坏，却不知道神宗皇帝夺权、夺台谏的内幕？就是因为皇权太凶猛，关乎皇帝的话题太敏感，司马光拨乱反正的时候只能以“王安石变法有错”为借口，别的都不敢提。

后人的视听，因此而被混淆了。

现在苏轼忽然说《免役法》可行，请司马光保留这条新法，这话在司马光听来不可思议！因为“新法”不能全部废除，“三司系”就打不倒！“三司系”不倒，党争就不能结束，朝纲就不能振作！

——不能结束党争、重振朝纲，那司马光进京干什么来了？你苏轼进京又干什么来了？

见司马光瞪着眼发呆，苏轼还以为这位门下侍郎把自己的话听进去了，忙笑着说：“大人这次进京是为天下百姓谋福祉的，既然《免役法》有利于民，何不让它延续下去呢？”

苏轼为什么来说这些“胡话”，司马光想不透。可司马光知道政事堂耳目众多，苏轼这些话一旦传开，立刻就会造成恶劣影响！赶紧拦苏轼的话头儿：“子瞻不必说了，这些事拿到‘役局’去商量，自然有结果。”

司马光这话看似轻描淡写，其实说得很重。可苏轼糊里糊涂完全不懂。还在纠缠：“还是请大人给出个明确的意见吧。”

就在苏轼和司马光讨论的时候，已经有几个官员走过来听他们说话。司马光知道“《免役法》可留”是极度敏感的话题，真的不能当众讨论！皱着眉头连连摆手：“不说这些，不说这些……”

司马光的意思是让苏轼不要在政事堂这种地方说这些话。可苏轼没明白司马光的意思，还以为司马君实不耐烦。这一下苏学士倒火儿了：“仁宗朝的时候韩琦做宰相，在秦凤路强征义勇，大人正担任谏官，就与韩相争执起来，韩相怒气勃发，大人置之不顾，照样据理力争。哪知大人今天做了副相，却不容别人直言劝告，这是什么道理？”

苏轼突然高声争执，顿时引得众人都往这边看过来。

司马光怕的就是跟苏轼在政事堂上争执，可苏轼偏偏要争，司马光窘迫不堪，只得勉强说道：“我不是不让子瞻说话，只是正忙着别的事……”

不等司马光把话说完，苏轼已经抢着说：“什么事比《免役法》更重要？”

苏轼这一问彻底泄露了天机。不等司马光开口，站在一旁的范纯仁忽然笑着说：“我看子瞻所言也有道理，《免役法》是废是留还需再议。”

想不到被司马光一手推荐起来的天章阁待制范纯仁也支持保留《免役法》！司马光真是惊呆了。

范纯仁是仁宗年间著名宰相范仲淹的儿子。刚直正派，操守高洁，大有乃父之风。司马光回京之后立刻把范纯仁提拔起来，是希望范纯仁和他并肩对抗“三司系”的。可在这件事上范纯仁却有自己的想法。现在他提出保留《免役法》，和苏轼的想法并不一样，同时，他的思路和司马光也大不相同。

范纯仁当然不会像东坡居士那么幼稚，居然以为法条是法条、党争是党争，可以区别对待。范纯仁知道“新法”和“三司系”是一回事，只有“新法”尽废，“三司系”才能尽除；若“新法”留下一鳞半爪，“三司系”就不能连根拔起。问题是，范纯仁心里并不希望“三司系”被连根拔起。