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第五章 复明运动 附钱氏家难006（第1页）

第五章　复明运动附钱氏家难006

寅恪案，有学集贰肆「韩古洲太守八十寿序」云：

岁在旃蒙协洽雷州太守古洲韩兄春秋八十。余曰，是吾年家长兄也。是吾吴之佳公子，良二千石，国之老成人也。是闳览博物之君子，海内收藏赏鉴专门名家也。

嘉庆修雷州府志玖职官表明知府栏载：

韩逢禧。长洲人。官生。天启元年任。

李之华。

丁纬。

范得志。七年任。

容庚君藏兰雪斋刻定武兰亭帖附韩氏跋云：

又容君藏钟繇荐季直表帖附秋囿老民跋云：

韩跋各看款题志皆俗手揭去。黑纸白字名曰黑老虎，非降龙伏虎，不能得也。

及翁同龢题诗二首，其二云：

满口娑婆不识佛，天台山鸟劝君归。何如一切都捐弃，黑老虎来为解围。（自注：「韩逢禧尝学佛，再髠而再发。入天台遇樵者，诃之曰，满口娑婆哄度日云云。册有韩印，戏及之。黑老虎乃前跋中语也。」）

又容君藏安素轩石刻中唐人书七宝转轮圣王经附韩氏跋云：

此为唐相钟绍京手迹。书法悉宗右军乐毅论，时兼有欧虞褚体，正见其集大成也。纸为硬黄，烂漫七千余言，神采烨然，真世之罕物。相传鲜于困学公珍藏此卷于室中，夜有神光烛人者，非此其何物耶？长洲韩逢禧识。

唐蕉庵翰题「唯自勉斋长物志」中书画名迹类云：

南海吴学士荣光所刻藏宋玉石本定武兰亭，后有明崇正间韩太守逢禧跋云，明成国公朱箑庵旧物，与卢鸿草堂图永兴庙堂真迹九件，同时售于项氏天籁阁。此卷项氏藏印累累，凡兰亭所用之印，卷中无不有。其为一时所押可知。传之有绪，足为吾斋中书迹甲观。

韩氏事迹虽未能详知，但依上所引资料，亦可得其涯略。牧斋此诗自表面观之，辞旨与游说马进宝之事无涉。又非汪氏游舫与湖山盛衰家国兴亡有关者之比，似甚奇特。细思之，夏五一集乃赴婺说马之专集，牧斋由金华还，即以酒炙饷韩，侑以此诗。若说马之事与韩氏无关，则牧斋不应插入此题。颇疑古洲既多藏彝器字画，牧斋或取其一二与马伏波有关之假古董，以为谒见进宝之贽。及其归也，自应以酒炙相饷。又韩氏好谈风怀旧事，牧斋此次经过苏州嘉兴，韩氏必与之谈及昔年柳卞在临顿里勺园之艳迹，故牧斋诗语戏及之。翁叔平谓古洲「再髠再发」，足见韩氏亦是欲「老皈空门」，而不能实行者，其人正与牧斋相类。有学集「病榻消寒杂咏」云：「蒲团历历前尘事，好梦何曾逐水流。」不仅自咏，亦可兼咏韩氏也。

「书夏五集后示河东君」云：

帽檐欹侧漉囊新。乞食吹箫笑此身。南国今年仍甲子，西台昔日亦庚寅。（自注：「皋羽西台恸哭，亦庚寅岁也。」）闻鸡伴侣知谁是，画虎英雄恐未真。诗卷丛残芒角在，绿牕剪烛与君论。

寅恪案，此首为夏五集全集之结论。第贰句寓复明之意。第叁句谓永历正朔犹存。第伍句目河东君为同心同志之人。第陆句用后汉书列传壹肆马援传，援诫兄子严敦书中「画虎不成反类狗者也」之语，牧斋盖疑马进宝之不可恃也。总而言之，牧斋此次金华之行，河东君为暗中之主持人，细绎此诗辞旨，更无疑义矣。

牧斋庚寅夏五集后一年所赋之诗，最佳最长者应推哭瞿式耜五言排律一题。本文以范围限制之故，不能全引，惟择其中有关诸句，并牧斋自注，略论述之于下。

有学集诗注肆「哭稼轩留守相公诗一百十韵用一千一百字」略云：

（自注：「已下敍闻讣为位之事。」）伤心寝门外，为位佛灯前。一恸营魂逝，三号涕泗涟。修门归漠漠，故国望姗姗。庚寅征览揆，辛卯应灾躔。（自注：「君生于庚寅，甲子一周而终，故引庚寅以降之词。其闻讣辛卯夏也，故引朔日辛卯之诗。皆假借使之也。」）劒去梧宫冷，刀投桂水煎。（自注：「已下敍其戊辰后归田燕游之事。」）拊心看迸裂，弹指省轰阗。攀附龙门迥，追陪鹤盖连。园林归绿水，屋宇带红泉。一饭常留客，千金不问田。以忙消块垒，及暇领芳妍。日落邀宾从，舟移沸管弦。丹青搜白石，杖履撰松圆。（自注：「君好藏白石翁画。于程又有师资之敬。」）

寅恪案，关于钱瞿之交谊及当日明清兴亡诸端，兹不具论。所可注意者，即河东君于崇祯十三年庚辰冬初访牧斋于半野堂。次年即崇祯十四年辛巳夏钱柳结褵于茸城舟中两大事。牧斋此诗中「舟移沸管弦」句，或间接有关涉，尚难确定。若就稼轩方面言之，则东山詶和集中不载瞿氏篇什。此或因稼轩虽曾赋诗，但未被牧斋收录所致。今日瞿氏作品遗佚颇多，殊不易决言，揆以稼轩与牧斋及河东君之关系，如第肆章论述绛云楼落成诗所引牧斋尺牍例之，稼轩似非如黄陶庵之不以河东君为然者，何故于钱柳因缘之韵事，绝无一语道及，甚不可解。姑记此疑，以俟更考。

又此年牧斋所赋诗当亦不少。今所存者，排列先后恐有错乱。诗题有关诸人，可考见者殊不多，故只择数题列之于下。

「寄怀岭外四君」四首。其一「金道隐使君」（自注：「金投曹溪为僧。」）云：

（诗略。）

其二「刘客生詹端」云：

（诗略。）

其三「姚以式侍御」云：

（诗略。）

其四「咏东皋新竹寄留守孙翰简」云：

笋根苞粉尚离离。裂石穿云岭外知。祖干雪霜催老节，孙篁烟霭护新枝。紫泥汗简连编缀，青社分符奕叶垂。昨夜春雷喧北户，老夫欣赋箨龙诗。

寅恪案，前论牧斋「庚寅人日示内」诗及河东君和诗，已略及金刘姚三人。惟瞿翰简未及。故特录此诗全文。「翰简」者，指稼轩孙昌文而言。永历特任昌文为翰林院检讨，稼轩两疏恳辞，原文见瞿忠宣公集陆，兹不具引。鄙意此时牧斋与永历政权暗中联络。其寄此四诗，必有往来之便邮无疑也。