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下午，客厅窗户的后面，有时会冒出来一个男人的脑袋，脑袋晒得黝黑，留着黑色的胡须，慢慢地微笑着，笑得很柔和，露出一口白牙。很快圆舞曲响了起来，在他的手风琴上，有一个小客厅，里面有手指大小的舞者，头裹玫瑰色头巾的妇女，身穿礼服的蒂罗尔（82）男子，身着黑色燕尾服的猴子，穿短裤的男士，在扶手椅、长沙发和茶几之间转过来转过去，镜子的边缘用烫金纸片连接在一起，上面映出他们的身影。这个人一边摇着手柄，一边向右、向左、向窗户里面张望。乐器的背带有些坚硬，肩膀支撑不住，他就用膝盖顶住乐器，还时不时地远远朝界石上吐一大口浓痰。嗡嗡的音乐声，在饰有阿拉伯式花纹的铜制栏网下面，透过一块粉色塔夫绸的幕布，自琴箱中传出，时而悲伤低缓，时而欢快急促。而传到爱玛这里的，却是别处剧院里演奏的曲调，是在沙龙里唱的曲调，是在灯火辉煌的夜晚跳舞时的曲调，是上流社会的回声。萨拉班德舞曲（83）永无休止地萦绕在她的脑海中，她的思绪仿佛一名印度舞姬，随着音符在地毯的花卉图案上舞蹈跳跃，越跳越梦幻，越舞越忧伤。那个人摘下帽子，接过赏钱之后，拉下一块旧的蓝色羊毛毯，盖住手风琴，背到后背上，迈着沉重的脚步离开。她望着他远去。

最让她不堪忍受的是用饭时间，在楼下的这间小餐厅里，炉子冒着烟，门嘎吱作响，墙壁向外渗水，石板地面湿漉漉的。她觉得人生所有的苦涩都盛在她面前的盘子里，白水煮肉的味道，从她心底勾起了一阵阵其他同样恶心的感觉。夏尔吃饭十分磨蹭；她只吃了几颗榛子，然后支着胳膊肘，用餐刀的刀尖在油布上一道一道地划，来打发时间。

家务方面她现在完全放手不管，四月斋（84）期间，包法利老太太来托斯特住了几天，看到她这样的变化大吃一惊。曾经那么细心、那么讲究的她，现在穿着灰色的长筒棉袜，整日不修边幅，用油蜡（85）照明。她回答说，既然不是富贵人家，就应当事事节俭；还补充说她很知足，很喜欢托斯特，在这里过得非常幸福，此外还有好些新的说辞来堵婆婆的嘴。而且，她似乎并没有打算听婆婆的建议。甚至有一次，老包法利夫人故意直言不讳地说主人应该监督手下仆人的宗教信仰，她脸上带着冷笑，狠狠地瞪了她一眼，从此老太太再也不敢招惹她了。

爱玛变得难以相处，乖戾无常。她将自己要吃的菜吩咐下去，端上来之后却连碰都不碰。有一天，她只喝纯牛奶，第二天却一连喝了十几杯茶。她固执地闭门不出，随后又嫌透不过气，打开窗户，换上薄裙。刚斥骂完女仆，马上又给她送礼物，叫她去邻居家走走。甚至有时将钱袋里所有的银币都丢给穷人，可她并不是慈爱，对他人也没有显而易见的恻隐之心，就像大多数乡下出身的人一样，她的灵魂深处始终存留着类似于父辈手上的老茧这般粗粝之物。

临近二月底，胡欧老爹为了感念腿伤被救治痊愈，亲自给他的女婿带了一只上好的火鸡，并在托斯特住了三天。夏尔因为要外出就诊，就由爱玛陪着他。他在卧室里吸烟，往壁炉的柴架里吐痰，聊的全是庄稼、小牛犊、母牛、家禽和市镇议会，以至于当他一走，爱玛关上门后，感到一身轻松，连她自己也有点吃惊。另外，对那些她不屑一顾的人和事，她也不再掩饰：她开始不时地发表一些古怪的看法；那些人家点头称赞的，她却予以谴责；而对那些伤风败俗的罪恶之事，她又表示赞成，这让她的丈夫简直目瞪口呆。

难道这样的苦境要永远下去没有尽头了吗？难道她无法从中解脱出来吗？她哪一点不如那些生活幸福的女人！她在沃比耶萨见过好几个公爵夫人，她们身材比她臃肿，举止比她庸俗。她憎恨上帝的不公，她头倚靠着墙痛哭流涕。她渴望纷繁的生活，渴望假面舞会之夜和纵情的欢愉，渴望那些自己从未经历过却本应体验的所有痴狂。

她脸色发白，有了心悸的症状，夏尔给她服用了一些缬草根（86），泡了樟脑浴。所有的这些尝试似乎加重了她的怨气。

某些日子，她情绪高涨，说起话来滔滔不绝；亢奋过后，马上又陷入了一言不发、一动不动的昏昏沉沉之中。只有在她的手臂上喷洒一瓶古龙香水，才能使她恢复一点活力。

由于她时常抱怨托斯特，夏尔便设想她的病因很可能是对本地水土不服。专注于这个念头，他开始认认真真地考虑起到别处安家立业。

从那时候起，她为了减肥喝起了醋，还有些轻微的干咳，而且彻底失去了胃口。

舍弃已经居住了四年的托斯特，对夏尔来说十分为难，尤其是在“刚刚开始站稳脚跟”的时候。可是，如果非此不可的话！他带她到鲁昂去看了他曾经的老师。她这是一种神经性病症：应该给她换一换环境。

夏尔四处奔走打听之后，了解到新堡区（87）有个人口密集的村镇，名叫雍镇-修道院（88）。镇上的那名医生是一名波兰难民，上个星期刚刚离开。于是，他写信给当地的药剂师，询问当地的人口数量，距离最近的同行有多远，前任医生的年收入情况，等等。收到的回复令人满意，他决定如果开春时爱玛的身体还没有好转，就迁居过去。

有一天，她整理抽屉为动身做准备，手指被什么东西扎了一下。原来是她婚礼花束上的铁丝。橙花的花蕾沾染了灰尘已经发黄，镶有银边的缎带边沿已经开了线，散成丝絮。她将它丢进壁炉。它燃得比干麦秸还要迅速，仿佛一根立于灰烬之上的红色灌木树枝，慢慢被吞噬。她看着它燃烧殆尽。硬纸板做成的小浆果发出毕毕剥剥的声音，铜丝蜷曲打弯，饰带熔化，纸花冠萎缩变硬，仿佛一群黑色的蝴蝶，沿着壁炉盘旋，最终飞出烟囱去了。

三月，当他们离开托斯特的时候，包法利夫人已经有了身孕。

（1）　法国的初中为四年制，从六年级倒数至三年级，五年级为初中阶段的第二年。

（2）　下坡滑里，原文为Charbovari，是CharlesBovary（夏尔·包法利）口齿不清的发音。

（3）　原文为拉丁语，意为“我要”，罗马神话中海神遏止风暴时所说的话，出自罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》。

（4）　拉丁语，意为“我是可笑的”。

（5）　PaysdeCaux，旧译为“科地区”，另有译“马槽乡”，法国诺曼底北部的一个地区。

（6）　天主教徒会在早晨、中午和晚上三个钟点做祷告，晚祷为其中的一个诵念祈祷仪式。

（7）　领受圣体是基督教的主要仪式之一，据《圣经》记载，耶稣在最后的晚餐中，将祝圣过的面饼和葡萄酒分给众门徒，说这是他的身体和血，是为众人免罪而舍弃和流出的。天主教会认为儿童具备足够的知识和理性后便可参加初领圣体仪式，通常在七至十岁的男孩和女孩间进行。

（8）　为纪念7世纪的鲁昂教主，每年10月23日于鲁昂当地举办的大型市集。

（9）　鲁昂是法国西北部的大城市，位于塞纳河下游，是滨海塞纳省的省会以及诺曼底大区的首府。

（10）　指让-雅克·巴特雷米神父于1788年出版的《少年阿纳卡西斯希腊纪行》，该书涉及古希腊日常生活的方方面面。

（11）　见第3页注释1。

（12）　皮埃尔-让·德·贝朗瑞（1780—1857），法国诗人和歌曲作者，其歌曲和讽刺诗在当时颇为流传。

（13）　（英）潘趣酒，用糖、红茶、柠檬、酒等调制的饮料。

（14）　诺曼底大区厄尔省的一个市镇，离鲁昂不远。

（15）　诺曼底大区滨海塞纳省的一个港口小镇。

（16）　法国古代的记账货币，相当于一古斤银。

（17）　此处的里，乃法国古里，1古里约合4公里。下同。

（18）　即三王来朝节，在每年1月6日，为纪念传说中东方三王向圣婴耶稣献礼的日子。

（19）　牛马等牲畜驾车、拉套时架或套在脖子上，用来连接套绳的器具。

（20）　美利奴，美利奴羊为一种原产于西班牙的细毛绵羊，因此而得名。

（21）　17—18世纪，迪耶普的象牙生意非常发达，乃当时法国的象牙中心。