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先生曰：“我在南都以前，尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。”

尚谦出曰：“信得此过，方是圣人的真血脉。”

【注释】

①王汝止，名艮，号心斋，泰州人。守仁弟子遍天下，艮以布衣抗其间，声名出诸弟子上。

②宁王宸濠为明武宗之叔，自南昌起兵谋乱。时阳明巡抚南赣，破濠兵，擒之。

【译文】

薛侃、邹守益、马子莘、王汝止侍奉先生在座，大家慨叹先生自征讨宁王以来，天下非议诋毁先生的人与日俱增。先生让各位说说其中的原因。有的讲先生的功业权势日益显赫，因而天下嫉妒的人越来越多；有的讲先生的学说影响力越来越大，因而替宋儒争地位的人也就越来越多；有的说自正德九年后，尊崇先生的人越来越多，因而天下排挤阻挠的人也越来越卖力。

先生说：“各位所言，相信很有可能存在，但就我的感觉，各位还没有谈及。”

各位都询问于先生。

先生说：“我到南京以前，尚有一些言行不符的表现。如今，我确信良知的真是真非，随手拈来，再也不用隐藏着。现在我终于有了一个‘狂者’的胸襟。即便全天下的人都讲我言行不符也毫无关系。”

薛尚谦站出来说：“有这份自信心，才是圣人的真血脉啊！

【原文】

先生锻炼人处，一言之下，感人最深。

一日，王汝止出游归，先生问曰：“游何见？”对曰：“见满街人都是圣人。”先生曰：“你看满街人是圣人，满街人倒看你是圣人在。”

又一日，董萝石①出游而归，见先生曰：“今日见一异事。”

先生曰：“何异？”对曰：“见满街人都是圣人。”先生曰：“此亦常事耳，何足为异？”

盖汝止圭角未融，萝石恍见有悟，故问同答异，皆反其言而进之。

洪与黄正之、张叔谦②、汝中丙戌会试归，为先生道涂中讲学，有信有不信。先生曰：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行？须做得个愚夫愚妇，方可与人讲学。”

洪又言：“今日要见人品高下最易。”先生曰：“何以见之？”对曰：“先生譬如泰山在前，有不知仰者，须是无目人。”先生曰：“泰山不如平地大，平地有何可见？”先生一言翦裁，剖破终年为外好高之病，在座者莫不悚惧。

【注释】

①董萝石，名澐，字复宗，海盐人，萝石其号也。以能诗闻江湖间。嘉靖年六十八，游会稽，闻守仁之说，遂师事之。诗友非笑之。澐曰：“吾从吾之所好尔。”因号从吾道人，有《董从吾稿》。

②张叔谦，名元冲，号浮峰，山阴人。嘉靖进士。官至左副都御使巡抚江西。守仁谓其门真切纯笃，无如元冲云。

【译文】

先生教育指点人时，一句话就能感人肺腑。

有一天，王汝止外出回来。先生问他：“在外面看到了什么？”王汝止答道：“我看到满街的人都是圣人。”先生说：“你看到满街的人都是圣人，他们看你也是圣人。”

又一天，董萝石外出回来。他对先生说：“今天看到一件稀奇事。”

先生问：“什么稀奇事？”他答道：“我看到满街的人都是圣人。”先生说：“这件事太平凡了，有什么值得惊奇的。”

因为王汝止锋芒毕露，董萝石恍然省悟。因此，问题相同答案各异，先生都是就他们的话而启发他们。

钱德洪、黄正之、张叔谦、王汝中于丙戌年参加会试的归途中，纷纷讲授先生的学说，有的人相信，有的人怀疑。先生说：“你们扛着一个圣人去给别人讲学，人们看见圣人来了，都给吓跑了，怎么能讲得好呢？唯有做一个愚夫笨妇才能给别人讲学。”

钱德洪又谈到，如今极容易看出人品的高低。先生说：“怎么见得？”钱德洪答道：“先生如同泰山在面前，若不知道敬仰，就是没有眼珠的人。”先生说：“泰山不及平地广阔，在平地上又能看到什么？”先生这一句话，剔除了我们终年好高骛远的弊病，在座的诸位无不有所惊惧。