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V 深入反躬自问（第2页）

原有的答复：保罗伤了我的心，因为他不爱我。

保罗不爱我的“证据”是：

1。有时候他从我身边走过，一句话都不说。

2。当我走进房间，他连看都不看我一眼。

3。他没跟我打招呼，继续埋头做他的事。

4。他不叫我的名字。

5。我请他倒垃圾，他却假装没听到我说的话。

6。我告诉他晚餐的时间，但他有时候没回来。

7。我们交谈时，他心不在焉，好像他还有更重要的事情要做。

请把上述每一个“事实证据”用4句问话和反向思考来审查，例如：

1。有时候他从我身边走过，一句话都不说，足以证明他不爱我。那是真的吗？我能百分之百肯定那是真的吗？（他是否可能正在想其他事情呢？）请继续用4句问话反问并反向思考。

2。当我走进房间，他连看都不看我一眼，足以证明他不爱我。那是真的吗？我能百分之百肯定那表示他不爱我吗？请继续用4句问话来检测你的证据，然后反向思考。

请用这种方法测试整张清单，然后回到你原先的反问：“保罗伤了我的心，因为他不爱我。”—那是真的吗？

找出你的“事实证据”：

请在你这一生中（无论过去或现在），找出一位你认为不爱你的人，然后把你认为真正的证据全列在一张清单上。

现在，把你写的每项“事实证据”，逐一用4句问话反问并反向思考。

第3句反问：当你持有那个想法时，你会如何反应呢？

因着这一反问，我们开始注意到内在的因果关系。你将看到当你相信那个想法时（你可以相信它），便会不由自主地涌现一股不安的感觉，那种干扰可以从轻微的不舒服，一直到强烈的恐惧，甚至于惊慌失措。因为从第一句反问，你可能已觉察出，那个想法对你而言不是真实的，而且也见识到谎言的威力。你的本性是真理，一旦与它对抗，你就会感到失落或焦虑，而焦虑从未像平安那样让我们觉得自在又自然。

4句问话进入我生命之后，我注意到“人们应该更有爱心”之类的想法经常勾起我的不安。我也注意到，这念头出现之前，我内心原是宁静的，既无压力，也没有不适的生理反应，这是未滋长任何故事之时的我。然后，在寂静觉知中，我开始看到“相信或执着那一念”所导致的种种感受。而且，在这片寂静里，我能清楚地觉察，如果我相信那个想法，就会导致不安和悲伤。接下来，会升起“我应该为此做点事情”的念头，再接下来，内疚之感，油然而生。

我完全不知如何让人们更有爱心，因为事实上连我都不知如何使自己更有爱心。当我自问“如果我相信人们应该更有爱心时，我会如何反应呢？”的时候，我看到我不仅会有不舒服的感觉（这是很明显的），脑海还会浮现种种影像：我往昔受到的虐待、人们曾经对我做过的可怕事件、我第一任丈夫对小孩和我的不友善举动，证明了那个观念真实不虚。顿时我飞入一个不存在的世界里，那一刻的我，端着一杯茶，坐在椅子上，内心却活在虚幻的过去里。我变成痛苦神话里的角色：一位受苦的女主角，坠入一个充满不义的世界，而我的应付方式则是活在一个焦虑的身躯里，透过恐惧的眼光，看着周遭一切，有如一个梦游者，陷入无止境的噩梦。治疗它的方法其实很简单，那就是“审查”。

我喜欢第三句反问，只要你坦诚地回答，只要你看到这念头造成的因果关系，所有的痛苦便会开始动摇。起初，你也许觉察不到，甚至浑然不知自己已经进步了，但是进步与否，不是你管得着的。只要持续做“转念作业”，它将继续把你带往内心深处。下回你处理过的问题再次出现时，可能你会哑然失笑，也可能感受不到任何压力，甚至能够“毫不理会”那个想法了。

你是否能找到让你放下那个想法的理由呢？（请不必勉强放下它。）

这句附带问话，通常紧跟在第三句反问的后面，因为它会彻底转变你的知觉。这随后接下去的附带一问，能让你加深意识到内在的因果关系。“我是否能找到放下那个想法的理由呢？是的，我能，因为在这想法浮现之前，我心里很宁静；它一出现，我感到全身紧绷，而且压力重重”。

最重要的是，明白反躬自问的目的是让你“注意”那个想法而已，而不是要你“放下”它，那是不可能做到的。你若认为我在要求你放下想法，请听好：我绝无此意！反躬自问不是为了“消灭”想法，而是通过自觉和无条件的自爱，领悟出对你而言的真相。一旦你看到真相，那种念头就会自动放你走，而不是反其道而行之。

你是否能找到让你毫不焦虑地持有那个想法的理由？

第二个附带问句是：“你是否能找到让你毫不焦虑地持有那想法的理由？”或许你会找出一大堆理由，但它们全都会引起焦虑，使你感到痛苦，没有一个会让你平安。除非你无意终止你的痛苦，则一切另当别论。倘若你找到一个好似有效的理由，不妨问你自己：“这理由会带来平安还是压力呢？持有那想法，会使我的生活更平静还是更焦虑呢？当我感到有压力或不感到压力时，哪一种会让我做起事来更有效率、更有爱心，又更清楚呢？（根据我的经验，所有的压力都会造成无效率。）

第4句反问：没有那个想法时，你会是怎样的人呢？

这是力道十足的一句问话。想象你正站在你写的那个人面前，而他没去做你认为该做的事，或是他做了你认为不该做的事。现在，闭上眼睛，慢慢深呼吸，花一两分钟想象：倘若没有这个念头，你会是怎样的人呢？你会过怎样不同的生活呢？请继续闭上眼睛，仅仅看着他，千万别让你的“故事”介入。你看到了什么？你对他有何感觉？你比较喜欢加上你的故事，还是放下你的故事呢？你觉得哪一个更友善呢？哪一个更平安呢？

大部分的人都会被自己的故事所困，认不出故事之外的真正自己，甚至对自己一无所知。这一句反问足以揭开你的“全新身份”，所以，面对这句反问，很多人会回答“我不知道”，有些人则说“我感到自由”“我感到平安”“我更懂得爱人”。你也可能说，“我更能掌握现况，而且更能采取有效行动”，没有自己的故事时，我们不仅能清楚且无惧地行动，还会成为善解人意的朋友。我们会过得很快乐，心中的谢意与感恩，就像呼吸那般自然涌现。对于那些悟出“无须事事知道”，以及悟出“早已拥有一切”的人而言，快乐是此时此刻的本然状态。

第4句反问的答复也可能让我们失去“旧有身份”，这是非常令人兴奋的事。除了当下的真相，你一无所有，只是一个坐在椅子上写字的女人。这可能让人害怕，因为过去或未来的幻象都不存在了。你或许会问：“既然一切都无意义。那么，我该如何活下去？我能做什么？”我会回答：“‘没有过去或未来，你就不知如何活下去’，你确实知道那是真的吗？‘你不知要做什么，一切都了无意义’，你确实知道那是真的吗？”请写下你的恐惧，针对这些细微又错综复杂的念头，再度用反躬自问来穿越。反躬自问的目标是把我们带回正念，让我们亲身体会出：我们活在天堂内，却浑然不觉。

如果你是“转念作业”的初学者，我建议你一定要使用第4句反问的形式：“没有那个想法时，你会是怎样的人？”当然，你也可以采用另一种形式：“没有那个想法时，你会是谁或是什么人？”让自己沉浸在那句问话里。当你沉思这句反问时，允许任何想法或画面来去自如，那绝对会让你大丰收。你也可以演练第4句反问的原有形式：“没有那个想法时，你会是怎样的人呢？”通常人们对这句问话的回复是，“平安”。容我再接着问你：“连平安那个念头都没有时，你会是怎样的人呢？”

反向思考

反向思考是“转念作业”非常强有力的部分。借着它，你写下对“他人”的任何看法，都将一一返回自己身上，让你得以扪心自问，看看是否同样真实或更真实。反躬自问连同反向思考合并使用，是发现自我的快捷方式。一旦你认为问题的肇因是“在外面”—你认定任何人或任何事物该为你受的苦负责—你就陷入了绝境。这表示你永远是受害者的角色，而且是在天堂里受苦。所以，请把真相带给你自己，并开始释放自己吧！

例如，把“保罗很不友善”的说法，反转成“我很不友善”，然后进入内心，找出你生活里可能发生的情境。你是否曾对保罗不友善呢？（请留意你对这句问话的答复：“当你持有‘保罗很不友善’的想法时，你会如何反应？如何对待他呢？”）当你把保罗看成不友善的那一瞬间，你难道不是一样不友善吗？体会一下你相信保罗不友善时的那种感受。你的身体可能紧绷，心跳加速，满脸涨红—那对你自己是友善的吗？你或许变得刻薄，加强自我防卫—你内心有何感觉呢？那些反应都是由你未经审查的想法所引起的。

例如，当保罗说你坏话时，你在心里回放那情境多少次？那么，谁比较不仁慈呢？是保罗（今天侮辱你一次），还是你（一次又一次地在心里扩大他的侮辱）？仔细想一想：是保罗的行为本身，还是你对他行为的批评，才造成你的感受呢？若是保罗侮辱你，而你根本不知道他说你坏话，你会感到痛苦吗？请安静一下，再往深处看，清明地与它一起，好好地面对你自己的心念问题。

要你把朋友当成敌人在纸上大肆批评，这只是为了让你看清自己内心暗藏的秘密。由于你心目中的敌人是你想法的投射，一旦透过反躬自问，找到了投射者，你的敌人霎时之间变成了朋友。

反向思考的三种形式

反向思考有三种形式：把批评转向你自己、转向别人，以及完全相反的思考。这三种形式会有很多种可能的组合。经过反转后，一句答复就能让你触类旁通、豁然醒悟。所以，重点不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能带给你自我了悟，且能让你从混沌执着的噩梦里获得释放的关键性反思。你可以把原先的答复反转成任何你想要的形式，直到找出最能触动你的那一个为止。

让我们来演练这句答复：“保罗应该感激我。”