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第一篇 我的北京时代002（第2页）

当然我不能武断地说，西太后在这以前不恨外国人。不过是，要从封建统治者的卑鄙自私心理来分析，像是对于鸦片战争以来的每战必败，每败必割地乞和，甚至被撵出了皇宫，火烧圆明园等的屈辱历史回忆，封建统治者也并不见得丝毫无动于衷，只不过是对于那些人民遭受涂炭、失去领土主权等的事，在反动统治者说来，恰好像是剪去了他们的头发和指甲一般，只是有被剪去些什么似的感觉，是感觉不到什么疼痛的。可是这次却不然了。立了大阿哥，人民并未遭到什么大屠杀，国家领土也未遭受到什么损失，可是在西太后说来，则不是像剪头发和剪指甲那样，而是感到了切肤之痛和不可遏止的愤怒。因为这和她的切身利益有着极大的关系，所以她对于这次外国人的不来参加庆祝会，便认为是最大的无礼，最大的敌意。又加上载漪等别有用心，更多方蛊诱慈禧，并收买和利用了义和团农民起义中的不稳分子，致把“兴中灭洋”的人民伟大口号，变成为“扶清灭洋”的灰色东西。更由于流氓地痞的乘机混入，于是就把生根于广大农民之中的义愤和力量，移植到少数腐败统治阶级的争权夺利的泥沼里去。因而把广大人民爱国、御侮的正义烽火，给彻底地变了质。这就是在庚子事件中，我听说的一些重要内容和内幕。

八、逃亡西安和珍妃的死

据说在一九〇〇年，八国联军进攻北京的兵力，总共才有几万人，可是腐朽透顶的当时统治者的力量真是不堪一碰，战争开始仅仅才一个月的时间，便失去了大沽，丢了天津，一直让敌人**迫近到北京城下。在一个月以前，还以光绪的名义，大喊大叫要“慷慨以誓师徒……大张挞伐一决雌雄”的西太后，这时只能在三十六策中选出了走为上策的法宝，悄悄地换上普通妇女装束，丢下了文武百官，带上了光绪、大阿哥等，分乘了三辆普通的骡车，慌忙逃命而已。可是她就在这百忙之中，还没有忘掉贬到冷宫的珍妃，她传令太监崔玉贵把珍妃推进宁寿宫后面的井中给活活淹死。

又有一种说法，就是当慈禧临亡命时就令太监崔玉贵从“三所”（即所谓冷宫）把珍妃带到面前，对她说：“我本来打算带你一起走，因为沿途盗匪横行，你年纪又轻，恐怕会遇到什么意外的事情，那倒有损宫闱的名誉。你还是现在自尽了吧！”珍妃听了，自知必死，也就顶撞道：“皇帝应该留在京里……”慈禧不等她把话说完便大声怒喝道：“你死在眼前还胡说什么！”于是便喝令姓崔的太监把珍妃推进宁寿宫后面的井里。光绪看到了这种情形，不能眼看着自己心爱的珍妃就这样被人给害死，于是就硬着头皮连忙跪在地上替她求情，慈禧冷笑说：“你起来！现在不是你替她讨情的时候，叫她去死吧！也好惩戒惩戒那些不孝的孩子，还可以叫那些‘鸱枭’看看自己的羽毛还没有长得丰满就来啄他娘的眼睛！”珍妃这时已被崔太监扯了出去，尚在泪眼晶莹地不住地回头来看光绪呢！不多时崔太监回报说：已把珍妃推入井中盖上井盖了。慈禧就像是得了胜利似的用眼睛望了望光绪，但她这种对于胜利的快感霎时便消逝了！因为无情的外国鬼子已经一步步地逼近了耳边。她只能逼着呆若木鸡的光绪快上骡车，并叫人把车帘放下，以免有人认出。自己也上了另一辆车子，密闭车帘，并使溥?跨坐在她的车辕上。另一辆车则是令光绪的皇后和珍妃的妹妹瑾妃乘坐。她更坚嘱李莲英道：“你不会骑马，但需尽力赶上，不得走失！”这时不敢从前面的宫门走，他们遂悄悄地溜出了神武门。只有一心想要自己儿子大阿哥去当皇帝的载漪和对于满汉种族界限有着十二字诀“汉人强，满人亡，汉人疲，满人肥”的军机大臣刚毅和鼠目寸光、汲汲保持自己禄位的顺天府府尹兼军机大臣赵舒翘骑马随行。当到了颐和园，稍事休息的时候，又有太监来报说：“洋鬼子追来了！”于是又如惊弓之鸟似的爬上骡车急急忙忙逃走。急行了六七十里，也找不到吃饭的地方，好容易到了贯市，才投宿到一个回民家里，当然不敢吐露真名实姓的了，只能说是下乡逃难的过路人，路经此处求多关照，等等。吃的是既冰冷又不干净的剩绿豆粥，夜间只有慈禧一人睡在土炕上，其余的一行人便都睡在地上。就是这样一直挨到怀来县，这时因为一些王公大臣已陆续赶到，护卫的喽啰也有了，才敢露出“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”的大架子来。这时都再也不吃绿豆粥睡土炕了，慈禧住的是县太太的房间，光绪则是住上了县衙内的签押房，皇后等则占了少奶奶的屋子，也吃到了县内最上等的菜饭，并且当庆亲王奕劻和军机大臣王文韶赶到时，慈禧还把自己吃剩下的燕窝汤分赐给他们吃哩！尽管如此，她还向他们诉苦说：“你们在这三天所受的苦，大概也跟我们差不多，我们已经是狼狈不堪了！”

从怀来起身到太原又到西安的沿途，受罪的再也不是这行人了，而是沿途的老百姓。当然沿途的地方官由县直到巡抚总督，谁不拼命地来孝敬过路的太后和皇帝？吃的、住的、花的，虽然赶不上宫中生活万分之一，但是在沿途各个地方说来，已是一种沉重非常的负担了。反正是用不着地方官自己来掏腰包，强行摊派在广大的农民身上，谁又敢说个“不”字呢？我记得过去曾在一个私人笔记上，看到慈禧一行人在沿途以及到了西安以后的情形，似乎有这样一条，就是在逃亡期间，随行亲王每日的生活费，是每人五十两白银，其他王公大臣依次递减。姑且不论别的，逃难中的亲王生活尚且如此，那么，皇帝和太后的生活，更是可想而知的了。

在这里我还想补叙一下珍妃被害的一种原因。我之所以要补叙它的原因，就是因为她也是在封建专制制度下，被黑暗势力给夺去了青春生命的可怜牺牲者之一。从这里可以充分看出，在当时的宫廷中，曾是怎样暗无天日，是怎样带有血腥气息的。

珍妃和她的妹妹瑾妃，都是当时的侍郎长叙的女儿，姓他他拉氏。据说，光绪在选皇后的时候，本是看中了珍妃的。但在慈禧的压力下，他不能不同意选立副都统桂祥的女儿叶赫那拉氏——慈禧的侄女为皇后，而以珍妃姊妹为嫔。既然叶赫那拉氏皇后是由赝造的人为爱情而来，在结婚后，光绪当然仍是要爱珍妃而疏远皇后的。但皇后是有她姑姑——慈禧做奥援的，当然也就会经常向慈禧去汇报她在爱情上竞赛不利的消息了，于是慈禧也自然就会恨上了珍妃。这时的珍妃，恰如被老虎给盯上了的孤身旅客一般，只要一有机会，老虎是绝对不会放过的。在光绪亲政之后，有一天，这个妒恨的发火点爆发起来了。

爆发的直接原因是，光绪既是宠爱着珍妃，光绪又亲了政，像是珍妃的家中哥哥志锐等，便也钻了这个空子，兴风作浪起来。例如，向他托人情纳贿赂的种种事情也就发生了。慈禧是不能放过这一点的，于是就在这种借口下，说珍妃和这些卖官鬻爵的事有关，更抬出“祖制”的大帽子来，狠狠扣在珍妃头上。就在这种得理不让人的前提下，慈禧摆出了最高家长——帝母太后的威风来，责打了珍妃几十大板，并把珍妃和她的妹妹都降号为嫔，又把珍妃贬入冷宫之内不让她和光绪有见面的机会。这固然也只是当时宫闱中的一段家庭风波，可是在那朕即国家的封建制度下，母子的失和，兄弟的不睦，都是会把这种风波的影响扩大到当时的政治上去的。光绪眼睁睁地看到自己心爱的珍妃，受到了这样的摧残和侮辱，可在“以孝治天下”的封建道德束缚下，是无法向自己的母亲——慈禧去反抗的。不过，公然反抗既不能，心中的愤恨却是封建道德所限制不了的东西。光绪又怎能不恨这别有用心的老家长，又怎能不想摆脱慈禧的严格约束？所以我常想，像是在戊戌政变中的兵围颐和园的计划等，这固然是由于新旧两派的尖锐矛盾和冲突，谁又能说在某种程度上没有家庭的关系在内。

再想慈禧在那所谓“八国联军”已经逼到眼前，在那手忙脚乱准备逃走的瞬间，还没有忘掉杀害珍妃的性命，可以说慈禧的心毒手辣已经到了怎样的地步。不过是，这种凶狠毒辣的形象，并不是慈禧个人所独有的，我认为古今中外掌握生杀予夺之权的专制独裁者，差不多谁都有这一套本领。正如鲁迅先生所说的：“见羊现凶手相，见凶手现羊相。”像是慈禧在她一生中的杀肃顺、害慈安、饿死儿媳、打死太监、溺死珍妃等的一连串狠毒行为，并不能掩盖她对于帝国主义的卑屈顺民行径。同时也反省到我自己的身上，我就是有着这样的两种不同人格的。我对于日本帝国主义又何尝不是卑躬屈节地去逢迎谄媚；对于在自己势力下的软弱者，又何尝不是像吃人的魔王一般。总之天下的乌鸦一般黑，旧社会里的反动统治阶级，谁也逃脱不了鲁迅先生的锋利匕首的。

九、光绪的死

光绪自从四岁当上皇帝起，一直就在慈禧的抚养管教下成长起来，固然在慈安活着的时候，他还曾是两个母亲的儿子，但在擅于争强斗胜的慈禧势力下，他一向是受着慈禧的绝大影响的。慈安死了以后，更不用说，他就完全落在慈禧的掌握之中。他的生身父醇贤亲王和生身母叶赫那拉氏，尽管前者和慈禧有叔嫂之亲，后者更是有姊妹之谊，但在皇帝高于一切的祖制宗训的绝对压力下，在慈禧的防范备至的情况下，他根本尝不到家庭骨肉温暖的滋味。可以说，自从他入宫之日起，直到他结婚为止，他是从来没有懂得什么才叫家庭的爱情的。但我所说的结婚并不是指他和叶赫那拉氏皇后，因为他和皇后的结合，根本就不是出于他的本意，只是慈禧的压力，才把他们给生拼硬凑到一起，与其说是他结了婚，是得了一个佳偶，倒不如说是更添了一双慈禧监视他的眼睛。他所挚爱的是珍妃，在慈禧的阻力下，在皇后的妨碍下，他们的爱情生活，并没有享受怎样长久。自从他结婚起直到他被幽禁，一共不到十年之间，总算是有了一些在政治上的权力，因之也就有了生活上的自由和爱情上的自由。除了这一段所谓他的“黄金时代”，他一直到死，都完全陷于不能自由和有恨无处发泄、有理无处讲的情况之中。

我从前曾在照片中看过光绪在颐和园内被软禁的地方，在他住的正殿两旁都砌上短墙，以断绝来往的交通，只有正门可以出入。在殿中尚有他曾经坐过的黄缎褥垫，坐的地方已被他磨得开了花。并听人说过，不给他换新的，也是对他的一种惩罚之意。坐垫尚且如此，其他可想而知了。在瀛台幽禁他的地方，则是四面环水的一个水榭，本来是个很好的游览地方，自从光绪被关在那里之后，便把通到池岸的桥梁拆去，它便形如孤岛了。每天早晨由太监给架上了一节浮桥，一到晚上便被拆去。总之，他一直到死时为止，完全成了一个徒有其名的皇帝。在他后半段宫廷生活中，可以说是没有丝毫人生乐趣。

在政治方面更是提不到话下了。对外是帝国主义列强的欺负日甚一日，除了赔款割地，谢罪道歉，简直成了他们的俎上肉。在国内也是资产阶级革命的怒潮，已经由潜流暗脉逐渐变成为此起彼伏澎湃而来的怒涛。继太平天国之后，专门和清室腐朽势力相对抗的各种会门，也逐渐面目一新，纷纷集合到革命的势力之下，在各地不断燃烧起打倒满清的怒火。再加上维新派和守旧派的明争暗斗，官场的黑暗龌龊，满族的官员、士兵的腐化堕落，催促立宪的舆论呼吼，铁路风潮、矿山风潮的联翩而来……就像破屋更遭连夜雨一样，四面八方都把进攻的矛头，指向了清廷的腐朽黑暗统治。到了光绪三十四年十月，他那积忧成病的身子，便越发支持不住了。当这年慈禧寿辰的那天，他已因病不能率领王公大臣向西太后拜寿，只能在那天的早晨拖着重病的身躯，由太监扶掖着从瀛台上了轿，到了慈禧的面前，一嗽二喘地磕了头。据说慈禧看到了他那颜色憔悴、形容枯槁的样子，也居然动了一些怜悯之念，并对他做了从来未有的温言安慰，但慈禧也在寿日狂欢之后得了痢疾，到了第三天，慈禧和光绪便都不能坐在宝座上听政了。

嗣后光绪的病势越发沉重，慈禧就决意立我为嗣，驳斥了奕劻主张立溥?的意见，而把我接入宫中，并命我父亲载沣任监国摄政王。

然后她又命奕劻赴瀛台到光绪病榻前传达这件事，这时光绪已经瘦成皮包骨了，只睁着眼睛在喘气。在他病榻旁边只有一两个老太监服侍着他，连皇后和瑾妃也都不在身边。据说奕劻看到了这种情形，也不由得落下泪来。光绪看到他也热泪盈眶，有气无力地说：“你来得正好，我已叫皇后禀报太后，说我现已病到这个样子，恐怕不能长远侍候在太后的膝下，请太后赶紧给我过继一个儿子，我就是死了也可放心……”奕劻就把太后选我为嗣的事，婉婉转转地告诉了光绪，光绪听了沉默半晌之后，才吞吞吐吐地说：“找一个年岁大些的岂不更好吗？不过是，这是太后的意旨，谁敢违背呢？”奕劻把使载沣为监国摄政王的事也告诉了光绪，他这才像是放下了心似的点点头。

因为我父亲已经当了摄政王的关系，遂有了和他潦倒一生的胞兄做了一次临死前的见面的可能。这时光绪的胆子也壮了起来，遂把二十多年来的旧恨新仇，声泪俱下地倾泻出来，并说：“荣禄根本是太后的心腹人，我倒不怎样恨他，至于袁世凯他出卖了我，不杀他我死也不甘心。听说太后近日病势也很不轻，不过是我也病成这个样子，大概我是不能亲手来报此仇的了！你是我的亲弟弟，务必把袁世凯给我杀掉。”他拉着我父亲的手千叮咛万嘱咐地叫他千万不要饶了袁世凯，并上气不接下气地写了五个大字，秘密地塞到我父亲的手里说：“这就是我的遗言。”

不久我父亲去见光绪的事就由太监传到了慈禧的耳中，因为到了这个时候，这已不仅仅是慈禧和光绪二人之间的问题，而是成为“帝党”和“后党”的最后你死我活的问题，光绪如果早死一天，那便是万事大吉，还不至于有什么大事发生，但如果慈禧死在前头，而光绪尚未失去知觉，那么这出“大报仇”的历史剧，就会出现在当日的整个政界，就不只限于袁世凯一人了。像那一贯狐假虎威的李莲英，推珍妃入井的崔玉贵等，恐怕都会有人头落地之虞。在这杯弓蛇影、草木皆兵的时候，慈禧听了这样的消息又怎能不起疑心呢？何况是惯于说小话的太监，便又添枝添叶地报告说，光绪前几天听说太后生病曾面有喜色，这怎能不使慈禧大动其怒。于是慈禧就恶狠狠地说：“好！我决不能死在他前头。”

这天下午光绪的病果然危笃了。关于他的死，也曾有两种传说：一说是慈禧使人给光绪送去一服药；一说是贴了袁世凯所呈献的膏药之后，就不能起床了。

不管光绪是服了慈禧的汤药，或者贴了袁世凯的膏药，反正是光绪死在慈禧的前一天，“大报仇”的戏是唱不成的了。

慈禧听说光绪病已垂危，仍不敢放心，便支撑着年老病重之躯，亲到瀛台去问病，这时光绪早已昏迷不醒，慈禧便命人在他未断气之前，把寿衣礼服给他穿上。正穿之间，光绪醒了过来，便用手来拦拒，不肯听任摆布。直到该日下午五点钟，他就抱着未报之仇，含冤茹恨地闭上双眼死去。这是光绪三十四年十月二十一日的事情，慈禧亲眼看到光绪死去之后，才匆匆地回到自己的宫里去。

至于我的父亲载沣在受了光绪的遗命之后怎样处理袁世凯的问题，据说是在第二天慈禧也死去之后，才召开了一个各亲王等出席的秘密会议。他在席上把光绪亲手交给他的遗嘱取出，乃是朱笔歪歪斜斜写出的“袁世凯处死”五个字。庆亲王奕劻看见了这一遗嘱大吃一惊。但他在这种弟弟要给哥哥报仇的场面下，又不敢公然提出反对的意见，他为起难来了。不过他本是一个在当时腐败透顶的宫海浪潮中饱受过洗炼的人，他是由一个远支的普通贝子，竟自混到世袭罔替庆亲王地位的仕途老手。在慈禧当政时，他就一贯以对上阿谀逢迎，对下不负责任，卖官鬻爵贪赃受贿闻名，因此，不仅得到了慈禧的宠爱，也得到了权臣荣禄等的欢心。像是拼着命硬往上爬的袁世凯之辈，更都是早就用金银珠宝把他喂得肥肥的了。所以，他略事沉吟之后，便想出了怎样对待既年轻又怯懦的监国摄政王的计策来。他看了看这张由二十年来血泪所贯注的光绪遗嘱之后，便假惺惺地说：“王爷明鉴，这件事恐怕得慎重考虑考虑……”我父亲抢着说：“先帝自从戊戌政变以来长期被幽禁在瀛台，所有一切忧伤困苦的情形，叔叔总应该知道。现在先帝含恨而崩，不杀袁世凯，恐怕先帝九天之灵，也断难瞑目！”说着不觉热泪盈眶。但是这个老奸巨猾的庆王叔父是不会被他侄子的这几句话给吓退了的。他装作“老成谋国”的样子，沉痛地说：“王爷说得对，我也是这样想，不过是，现在两宫新丧，王爷摄政时日尚浅，畿辅兵权，又都操在袁世凯一人手中，如果操之过急，激出兵变等事，那又怎能对得住先帝在天之灵？”果然这几句话，真是把这位监国摄政王给吓回去了。他见我父亲默不作声，便打开了一个下台的缺口说：“我听说袁世凯正患足疾，不如先给他几天假，打发他回到原籍，再徐为后图吧。”被他给玩弄在股掌之上的摄政王，当然只有勉强点头而已。于是，袁世凯也就得到了这个风声，立即以“足疾”为理由呈请辞去一切职务，匆匆收拾财物，携带家属跑回彰德府安阳县养病去了。我弟弟曾说，看到他在安阳所照的身披蓑衣、手执钓竿的渔装照片，这并不是他“遁世渔樵，无心问世”的一种表现，而是他“欲擒先纵”的一种欺人伪装。

这就是光绪之死的一个尾声，也是我父亲载沣所谓替兄报仇的一段经过。

还有一段有关光绪生平遗事的小消息。

在我小时，曾在北京戏剧界享有盛名的余玉琴——艺名余庄儿——他对光绪是无条件地爱慕，就是到了民国以后，他不论是在什么地方或是在什么人面前，只要听人说出了光绪或德宗两个字，他立时就会放声痛哭，这是屡试不爽、千真万确的事。虽然在当时也没有人向他问过和光绪的过去关系，但也有人揣测说：“在戊戌政变时，他大约曾以内廷供奉的资格，在光绪和康有为之间，传递过什么消息。”也有人说他曾得到光绪的特别赏识，可惜在当时没人向他打听过他要哭的原因。我觉得如果能从他口中说出来的话，定可以有一些有关宫闱秘史的材料，可以补历史传说之不足的。

十、西太后死后的隆裕太后

据说西太后在光绪死后，关于使我继承谁的问题，也曾费了一番唇舌，按照慈禧的本意，是只使我继承同治之后，但在奕劻的婉言说服下，慈禧才勉强地同意了过继同治兼祧光绪的意见。

在第二天慈禧吃午饭时，据说她曾昏倒在椅子之上，后来自知病将不起，便令军机大臣草拟遗旨，看了之后，向王公大臣说：“我的几次垂帘听政，是因为时势所迫不得不如此。今后对于妇女干预国政和太监擅权应该严加限制，和妥为防范……”说到这里便说不出话来，不久便死去了。这就是隆裕没有垂帘而由我父亲当了摄政王的缘故。

西太后死了以后，隆裕太后虽然没有垂帘听政，但在重要政务上，仍是有听报告和裁夺之权。不过是她并没有慈禧那样的野心，而是专门在自己的享受上想要去模仿慈禧的奢华生活而已。自一九〇九年改元为宣统元年以来，她也想给自己修建一个宫廷中的消遣地方，于是就在“御花园”左侧的“延禧宫”里，召集技术工人，兴造一个水殿。原来的计划是在水殿的周围，挖成一个富有艺术性的池子，再把玉泉山的水引入宫中，要使**漾清液萦绕着半西式的水殿，窗棂门户，都拟用透明的厚玻璃装嵌，这样便可以在水殿中来欣赏那藻荇横斜游鱼上下的龙宫生活。隆裕也曾自己写了一块“灵治轩”的匾额。虽然预定的享受计划是如此，但是由于辛亥革命的发生，跟着清朝的统治就垮了台，所以这座水晶宫式的殿堂，也不得不在修建的半途中停了工，一直到一九二四年我退出紫禁城为止，这座豪华的宫殿半成品，还是在枯池无水、墙柱骨立、铁户生满红锈的残破状态中矗立在废墟般的院子里。

还有在该年的中元节，慈禧的灵柩还没有运往东陵安葬时，隆裕为了追悼她的姑母兼婆母慈禧，便在清朝封建统治总崩溃的前夕，在北京做出了一场使人震惊的阔法事来。

她命人特别定制了一只大法船，都是用顶好的绫罗绸缎糊扎而成，长约十八丈，宽有两丈，在船上像是金瓦银柱碧檐丹户的亭台楼阁，以及殿阙池囿等，无不齐备。真可以说是实现了五步一楼、十步一阁的过去对于秦代阿房宫的幻想。并且殿宇中的陈设家具等，也都是应有尽有，样样逼真，还扎有数十个辑手篙工和侍从等，也都高矮和真人一般，衣帽鞋裤等项都是实际活人穿的真东西，在上边还扎有一个美丽的宝座，两旁有扎成的太监和宫女多人侍立着，仪杖器皿，一概俱全，在宝座下面，还扎有身穿金银彩绣官帽礼服的官吏，跪在地上，犹如平日面见文武大臣的情形一样。当中更悬有一个用上好黄色缎子制成的大船帆，在上面写有“普度中元”四个大字，在船外还围绕不计其数的红白莲花，每朵花上都燃有巨大的蜡烛。那灯光灿烂、锣鼓齐鸣、僧道唪经、百官跪拜的大排场，直使当时的北京市民大吃一惊，都扶老携幼地聚到这里看热闹。监国摄政王用我的名义恭敬庄严地举行了大祭之后，更用无数的人民把这只大而无用的大法船运到东华门外，把这个白白耗费了数十万两白银而制成的大“纸活”霎时间用火化为灰烬。

在过了两个月之后，慈禧大出殡的前三天，又烧了不计其数的松亭、松轿、纸人、纸马、楼库、器皿之类，到了出殡的那一天更是铺张浪费得到了发疯的程度。有一眼望不到边的金瓜钺釜朝天镫之类仪仗行列，有一队一队的鹰狗骆驼行列，有成排成排的假作哭泣的举哀专员，有五彩缤纷的旌旗幡旆，有和尚道士喇嘛的钟鼓齐鸣……一队队的行列都在慈禧灵柩前面一步步走着，更由摄政王载沣骑马前导，隆裕带着我和妃嫔等都坐着车跟在柩后送葬。道路的两旁有无数的官员和军警随行护卫，一直由北京向东陵进发，只东陵埋葬慈禧的一个坑穴就花掉了八百万两的国库白银。此外，这次由出殡到安葬的花费据说曾把粒粒皆辛苦的人民血汗结晶白白靡费掉一百二十五万两白银以上。

光绪的殡葬比慈禧早约半年，据说：尚是竭力从俭，但还花费了四十五万两之多。

就是从这样的事例中，也可以看得到封建统治者的一生是多么残酷剥削压榨人民来供自己无度挥霍。每天吃的、喝的、使的、用的，哪一样不是全国人民的一滴汗一滴血换来的东西，真是一顿饭就抵农民一家几口人吃几年也吃不了的糊口之粮，一件衣服就能抵劳动人民多少家人的穿用几辈子。此外盖宫殿，修园囿，赡养不计其数的后、妃、嫔、嫱、宫女、太监，以及皇族大臣，并养兵、筹饷等的莫大费用更是无法估计的了。不仅如此，就是到了他们临死的前后，还得征求全国的名医，募聚全国的珍药，豪奢惊人的祭奠，铺张得吓人的殡葬，等等，哪一样不消耗人民大量的膏血！足见这种剥削寄生的生活，简直是在喝人民的血，吃人民的肉，甚至连骨髓也都要把它敲出来吸干。这种杀人魔王般的君主专制制度，如果不早日推翻它，广大人民还能有什么活路可走！可是我在过去却认为“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”，乃是治人者应该独享的福气，认为这就是天经地义，现在想起来，不但悔恨过去，也感到惊讶，为什么我在过去竟会有这样严重反动的思想意识？现在才认识到这就是因为所站的立场不同，所以，对于事物的看法也就完全不一样了。

十一、隆裕和四太妃的关系

因为慈禧的遗命，我继承了同治兼祧了光绪，所以，在我当上了末代皇帝之后，光绪的皇后，自然被推为隆裕皇太后了。所以，自从慈禧死后，她便是我在名义上的唯一母亲。此外固然还有同治的瑜妃（后称敬懿皇太妃），珣妃（后称庄和皇太妃），瑨妃（后称荣惠皇太妃）和光绪的瑾妃（后称端康皇太妃），但在隆裕太后在宫中“说了算”的时代，她们四个人是根本说不上和我的母子关系的。

在封建制度下，特别是在封建专制制度的大本营——清宫中，对于“嫡庶”之分是异常严格的。例如，当隆裕有时和我一同吃饭时，隆裕和我都高高坐在椅子上吃，而瑾妃只能在“同桌”（即陪食之义，在当时宫中叫作同桌）的名义下，站在地下吃饭。