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第273章 重建武庙文庙新建帝王庙论祖制的重要性（第11页）

进入文庙，反而拉低了文庙的档次。

他有自知之明的。

“那是自然的。”

“不是随便哪个名将名臣都能入庙的。”

朱祁钰道：“所以要制定一个标准。”

白圭苦笑：“陛下，若按照韩信的标准，能进入武庙的人，能有几个？”

“那就是尔等的问题了，针对历朝历代的名单，重新核定功绩，按照功绩挑出一个标准来。”

朱祁钰道：“七十二个名额太少了。”

“这样吧，朕打算建四个殿，一个殿放三十六位，四个殿就是一百四十四个人。”

“文武庙合在一起，共建八殿，中间再建一殿，为圣殿，供奉孔圣等圣人。”

“但还要留出空位来，朕希望本朝会进去几个人！”

这是朱祁钰的钩子。

让臣子听话的钩子。

等于说，这144个名额，要给后人留出一部分，不能随便填充，功绩要足够高才行。

但还不能太高，全用韩信当标准，有几个能进去的？

一共九殿，圣人一殿，文庙四殿，武庙四殿。

“文庙也是144个名额。”

朱祁钰把文武分开，文庙也单享祭祀。

这样一来，像诸葛亮这样的人，到底算文算武？

“陛下，元朝名将，是否算在内？”白圭问了一个很愚蠢的问题。

“明承元制，而蒙人亦是华夏苗裔，如何不算成我华夏人？”

胡濙认真道：“不止要算，还要宣扬给蒙人知道，成吉思汗乃是我华夏人！”

虽然蒙人杀了很多汉民。

但不得不承认，成吉思汗是华夏人。

汉蒙打仗，属于内战，是生存空间的战争。

从太祖皇帝捏着鼻子，认元朝为前朝开始，后人不管心里隔不膈应，都得承认，成吉思汗是华夏人。

也不管人家成吉思汗承不承认，反正我们认了。

“老太傅说得对，元朝名将，也是华夏名将，要入文武庙的。”

朱祁钰道：“帝王庙里，朕也要将成吉思汗列入其中的。”

这样一来，人选就有意思了。

比如武庙里必然会有旭烈兀，旭烈兀是影响欧洲最大的东方人，这位牛人，也会列入武庙之中。

而韩信、张良、关羽、周瑜、李靖、徐达这些名将中，突兀的出现一个旭烈兀的名字。

还会出现忽必来、者勒蔑、博尔术、速不台等等这样的名字。

会不会觉得很乱入？

大元都进了，辽金名将是不是也得进入？

名字可就有意思了。

“陛下，要不将这些名字改一下？”余子俊突发奇想。