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第513章 反其道的斩三尸之法（第2页）

不，准确的说，是两条半。

其中的半条，就是类似蚊道人这种，通过自身跟脚与天赋之道，走“另类证道”的路子。

比如蚊道人就是通过吞吃三品功德金莲，再加上龟灵圣母一身底蕴，这才走通了另类证道，成就混元大罗天仙。

但这条路的局限性太大，先天要求太偏，不适用所有修行者。

相比于另类证道这种偏门，如今想要踏足那混元大罗天仙之境，有两条路走。

这两条路，也是昔年六位圣人走通过的证道路。

忆往昔，女娲圣人造化人族，得天降功德，乃道祖门下六弟子中，第一位证道圣人的存在。

其所行之路，曰：功德证道。

西方二圣，也是借此法证道，但佛门之气运功德，不够他们二人证道，于是向天道许下四十八个大宏愿，方才功成。

本是无奈之举，但谁知日后竟阴差阳错，引的天道催发出佛门当兴的大势来。

而除了造人与立教的功德证道之外，还有一条路，就是斩三尸证道。

这条路的代表人物自然是姜祁自家的三清祖师。

但严格来说，以单纯的斩三尸证道的，只有太清圣人一人而已。

玉清圣人和上清圣人，都没有在斩三尸之道上走到极致，而是借助了立教功德之助，推了最后一把，这才证道圣人。

也正是因为这两位圣人证道占了自家道统的功德，这才导致阐截二教要在量劫之内打滚。

而反观人教，则是一直独立在量劫之外，不沾因果。这与太清圣人硬生生斩三尸证道，没有占人教功德有直接关系。

同时，也奠定了太清圣人六圣之首的实力和地位！从这证道之法上就能看出一定的优劣来。

斩三尸证道更为纯粹，也更为艰难，便是玉清上清都没有完全走通，最后还是修了劣一层的功德证道。

不过，也比单纯的功德证道更加的强势就是了。

其实说是优劣，但其中差距真的不大，甚至可以说微乎其微。

但在圣人层次，这微乎其微，就显得尤为重要。

这也是三清稳压二佛的主要原因。

而到了如今，道佛两家的修行者，也是受到了各自祖师的影响。

佛门之人，比如药师光王佛，这位佛尊修的就是功德证道。

而道门之人，则是更倾向于修斩三尸之法。

当然，也并不绝对。

姜祁以后如果不出意外，应该是由师门长辈将两个法门都放在姜祁面前，由姜祁挑选。

可现在，姜祁觉得自己已经不用选了。

再也没有比自己眼前的斩三尸之法更适合自己的！这一点，在看到这法门具体内容的那一刻，姜祁就已经无比的确定。