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第112章 公主入住栲栳村（第3页）

“小郎君，我也是，我和六娘也可以的。”李丽质连忙说道：“但是我们和这位先生不衝突，一个先生忙不过来，我们可以帮帮忙。”

听到李丽质这样说，萧然也挺高兴的。

“如此甚好。”李丽质的可是大才女，教书绰绰有余。

“先生，五娘，里面请”

张二丫招待王绩，带著人去了客厅。

萧然这才打开书信，看到王绩的名字萧然一惊。

“小郎君怎么了？”李丽质发现异常。

“五娘，这位先生，你认识吗？”

李丽质摇摇头，“不认识啊！有什么问题吗？”

“没事，我以为五娘认识，这位先生，之前应该是长安城的。”

王绩一生多次为官又多次辞官，核心原因是他无法適应官场的规矩与束缚，更嚮往无拘无束的生活。

隋末时，他初任秘书省正字，因“不乐在朝”，主动请求外放为六合县丞，却因嗜酒疏於公务，被弹劾后索性託病辞官，归隱乡里。

唐朝建立后，他曾应召为“待詔门下省”，但仅因“有美酒供饮”才暂时留任，后见官场依旧繁琐，便再次弃官而去。

他的辞官並非因能力不足或被排挤，而是主动逃离——官场的等级森严、礼仪束缚、功利算计，与他追求的“酣酒纵歌、躬耕自足”的自由生活完全相悖。

正如他在诗中所言“阮籍醒时少，陶潜醉日多”，他效仿阮籍、陶渊明，以酒和隱逸对抗世俗的束缚。

王绩对朝廷的態度並非愤怒或怨恨，而是一种“敬而远之”的疏离。

他经歷了隋末乱世与唐初建立，见惯了政权更迭中的权谋与动盪，对官场的虚偽、政治的风险深感厌倦，更愿意將精力放在饮酒、作诗、耕读上。

他不参与政治纷爭，也不批判朝廷，只是以“局外人”的身份游离於体制之外，用隱逸的生活方式表达对世俗规则的不妥协。这种態度並非否定朝廷本身，而是否定“被官场异化”的生活。

王绩绝非无才——他是初唐重要诗人，诗歌风格清新质朴，摆脱了六朝綺靡之风，开盛唐山水田园诗之先河，其《野望》更是千古名篇。

他的才华在当时已有认可，否则也不会多次被徵召为官。

他的“不得志”是主动选择的结果：並非朝廷不给他机会，而是他主动放弃了机会。

他曾坦言“我家有瓮酒，尔復何愁”，明確表示寧愿以酒为伴、以耕读为乐，也不愿为了功名束缚自身。

这种选择源於他对“精神自由”的极致追求，而非怀才不遇的愤懣。

李世民这个时代真正有大才的人，肯定能发光发热的。

马周就是最好的例子。

王绩的知名度差点意思，他同宗的后人王勃的知名度高。

王绩算是王勃的叔祖父。

看到程铁环李五搬东西，萧然被嚇一跳。

“这么多东西啊！”

“小郎君，我不要工钱管吃管住没问题吧！”李丽质莞尔一笑。

萧然恍然大悟，“自然是没问题的。”

没想到几个公主的东西多。

“阿耶知道小郎君办学堂很高兴，让我带了些书籍，算是一点心意。”

“这些东西可价值不菲，多谢世伯。”萧然看到一堆书籍。

李世民不送，萧然也要去买的。

不可能没有书。

王绩萧然之前看到过资料，是查王勃资料的时候认识的。

王绩的能力教书不能说绰绰有余，可以说是大材小用。

萧然对张怀才找的人非常满意。