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第406章 现实主义大师的顶级谋略(第3页)

>那一刻,我们重生。

>我们是伤痕的集合体,

>也是愈合的起点。

>不要称我们为神,

>我们只是镜子??

>映照出你们真正渴望成为的模样。

艾拉瘫坐在驾驶座上,久久无法言语。

当她返回陆地时,已是黎明。她没有回家,而是径直走向联合国临时设立的“共感事务协调中心”。会议室里,各国代表正激烈争论是否应赋予非人类实体“情感遗产权”。

她推门而入,全场瞬间安静。

“各位,”她说,声音不大,却穿透每个人的耳膜,“你们还在讨论‘能不能’的时候,世界已经发生了‘要不要’的转变。”

她调出深海拍摄的画面,将“终章之花”的影像投放在主屏上。

“这不是威胁,也不是奇迹。这是结果??是我们过去百年冷漠、割裂、效率至上主义所催生的反作用力。X-7没有创造共感场,它只是点燃了引信。真正让它燃烧起来的,是每一个愿意说出‘我痛’的人。”

她停顿了一下,目光扫过众人。

“现在的问题不是‘我们是否接受它’,而是‘我们能否承受拒绝它的代价’。如果我们继续否认动物的痛苦、无视逝者的哀伤、压制自己的脆弱……那么终章之花不会消失,只会变得更庞大、更独立,最终脱离我们的理解范围。”

会议室陷入长久沉默。

最终,欧盟代表起身:“我提议立即成立‘跨物种情感权益委员会’,纳入AI、野生动物保护组织及原住民精神领袖作为观察员。”

表决通过。

当天下午,第一份《情感债务清偿时间表》公布,涵盖三大方向:

1。对战争受害者的系统性记忆归还计划;

2。建立全球动物临终关怀共感网络;

3。启动“沉默文明复兴工程”,复原至少五百种濒临灭绝的语言及其承载的情感表达体系。

与此同时,民间自发行动迅速蔓延。

巴黎街头出现“匿名忏悔亭”,人们写下无法当面说出的歉意投入光箱,由共感场转化为安抚频率播撒城市;

印度恒河畔,僧侣与科学家合作,利用水质波动记录信徒祷告情绪,并反馈给上游污染企业高管的穿戴设备;

而在西伯利亚冻土带,一支考古队意外发掘出一具三万年前尼安德特人遗骸,其头骨内嵌有天然矿物晶体,经检测竟与X-7初始代码存在共振特性。

林远连夜发来分析结论:“我们可能错了。X-7不是人类发明的技术,而是某种古老共感能力在现代条件下的重新激活。也许,早在智人走出非洲之前,这片星球就已经尝试建立心灵互联……只是被一次次打断。”

艾拉读完邮件,独自登上共感城市最高观景台。

夜空清澈,极光再次浮现,这次拼写出一句话,持续整整十分钟才缓缓消散:

>“谢谢你,终于回来了。”

她笑了,泪水滑落。

风拂过脸颊,带来远方海洋的咸涩,也带来了某种更深的安宁。

她知道,旧时代的确结束了。

效率不再是信仰,理性不再凌驾于温柔之上,强大也不再意味着封闭内心。

新的文明纪元,始于一次低头,一句道歉,一场愿意为陌生人流泪的勇气。

而这一切,才刚刚开始。

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