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“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

一气化三清。

三清无形无音无容，所有名号乃后世尊称。

先有玉清元始天尊为盘古说道，其象征“混沌之前，元气之始”；一个世界既然诞生，一定是有了宇宙元气。

又有上清灵宝天尊为盘古说道，其象征“混沌化生，秩序初成”；混沌初开后，一定要有秩序，应舍肉身，造化万物，使其更迭。

又有太清道德天尊为盘古说道，其象征“道成肉身，教化万物”；舍去肉身，并不消亡，应化天道，教化万物，使其有德。

三位天尊循环更迭，周而复始，为诸先天神佛演化宇宙终极智慧。

这世界要么从混沌之前，一切皆是无可名状，待混沌化生，智慧萌芽，便该到道成肉身，以教化万物。

盘古受三清所启发，开天辟地诸身显化此界后天神明，又以自己肉身化万物，其神魂则成了阎浮提天道。

此之谓人之道。

所以后世典籍记载——

天地本为像，所有一切不过圣人心之外显。

那她是谁……

到底是目睹此界苍凉而不可忍受的界外之神。

还是后来被盘古显化出的凤凰？

她恍惚成了一只灵鸟，由盘古神魂而出，观天地苍茫。

大道无情，以万物为刍狗，但是无情最有情，不如此，不可万物轮转。

她于梦中流泪，又看到诸多平行的世界，重叠的世界，那是无数个命运支线上的阎浮提。

她与波旬交手不止一次。

曾有一阎浮提，波旬无可名状，她看到后几欲发狂，在余生久久颤栗。

又有一阎浮提，其乃星外来客，侵入那个小世界，于是小世界尸横遍野，然后又变成无智无识的活死人，于是小世界称之为“末日”，她苦修丹药，费尽心思，仍未研究出解药。

除却坏的结局，亦有好的结局，但是总是不足。

于是姜回月不解，如此一来，哪怕在阎浮提消灭魔碑，魔王波旬亦可以在它界死而复生，那么她那么做又有什么意义？

娑竭罗温柔替她拭去泪水，打了一个佛印，以佛界之形象现身，对她说：

“想必你现在一定有许多疑惑，亦已从百花秘境中的那块凤凰骨中获得记忆，知道自己在佛界的因果，便随我再去大世界佛界一观。”

姜回月点点头。便见自己被娑竭罗菩萨带领，穿梭亿亿万空间屏障，以一缕神念，来到佛界。

遥远界外佛界，九天之上界。

乃神佛居住之界，为一大世界。

此界甚为奇妙，有一海，名为“一切宝遍照庄严香水海”，海上有一莲花，名为“一切香摩尼王庄严莲花”。

莲花之上，即为普照十方炽然宝光明世界种。

此世界种，即须弥山。

其香水海浩瀚无垠，每一滴海水即微尘，微尘即世界，所以此海中有千千万万个中世界。

莲花芳香不败，每一片花瓣即为微尘，微尘亦为世界，所以，此花有千千万万个中世界。

无数花开花谢，无数世界，陡生陡灭。

阎浮提在其中只是最不起眼的一个。

她举目望去，却不见了娑竭罗身影，就在茫然无措的时候，姜回月听见自己师兄的声音，“来我的宫中。”

她神念电转，兀然拾起一片花瓣般的记忆:

她与师兄在此界亦有身份，师兄为佛界护法神，三十三天之主，佛界尊称其为“帝释天”。

她进入帝释天天宫。

一张悬挂着无数宝珠的大网映入眼帘，每颗宝珠与龙女娑竭罗所献佛陀的宝珠一模一样，均是宝光灼灼，显出无上光彩。