纵然心里莫名的希望会有反转,但事实就是事实,这个结论她自己也是认可的。
可为何……她偏偏觉得陈默话里有话?
难道说,
真有反转?
而就在她还在思索的时候,
一旁心直口快的林秋宇已经脱口问了出来:“陈大哥,那这到底是什么啊?仿又仿得不標准,还藏得这么严实,总不会是什么人专门做出来的恶作剧吧?”
陈默没直接回答。
从一开始他就知道这枚玉璽的真实身份。
並不是所谓的“传国玉璽”,
而是乾隆皇帝的宝璽!
嗯……是大清的御匠给他雕的私璽。
作为那『二十五宝璽中三枚宝璽的实际拥有人,陈默之前在京城报国寺得到那三枚宝璽后,自己就曾深入研究过正史文献和各种野史里面,有关乾隆皇帝这位皇帝爷的记载。
別的暂且不提,
就说代表著官方正制的那二十五方宝璽。
上面的印文,除了最基础的年號、名號之外,数量最多的其实当各种名言吉语。
“敬天勤民”
“惟精惟一”
“允执厥中”
“自强不息”
“朝乾夕惕”
“中心止水”
……等一道道印文,就非常明確的表明了他的思想、志向和处世哲学。
在这些印文的支撑下,
除了“皇权合法性”这一最大的象徵之外,实际上,它们还是一个精心构建的“自我形象工程”:
年號璽、治国格言璽,表明他是皇帝;
鑑赏璽、书房璽,表明他是文人;
收藏璽、鑑赏璽,表明他是收藏家;
纪事璽,则表明他是长寿者和功勋者……
也就是说,
从那一千八百方宝璽中筛出来的二十五方宝璽……並非真就是乾隆皇帝的『心头所好!
它们更重要的地方,在其功能性!
这些研究,
陈默之前只是有所怀疑,
但现在则变成了確定。
也正是因为眼前的这一枚——
在他『看到的信息介绍当中,特点那一栏,明確的標註了“喜好之物”这个形容词。