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第36章 断掉渴望（第1页）

张乾灵识已经脱离神像，回到肉身。

修为暴增的强大感觉正在迅速消退，竟有些不適，其中美妙已经在心中留下余韵。

如神如魔，凌驾在一切之上的强大。

纵是邪神也完全不是他对手，隨手可灭。

翻手为云，覆手为雨。

看著眼前的神像，香火还在源源不断的匯聚而来，心中生出某种渴望。

张乾忽然警醒过来。

连忙凝神静气，抱元守一，摒弃多余的想法。

通过修行凝炼灵韵，慢慢平息了內心渴望。

不能沉迷於力量之中。

一旦抱有捷径的想法，心思不纯，以后修行就会举步维艰。

修行是逆水行舟，应知难而上。

那些自以为找到了捷径的人，最终都会误入旁门左道，沦为妖邪。

道师的话再次在耳边迴响。

郝蒯他们这些邪神，就是生动的例子，看似强大无匹，实质徒有其表。

以“邪神”自称，不过是妄自尊大，本质还是邪祟，只是稍微强大一些罢了。

只要找到克制之法，就可以克敌制胜。

若是张乾沉迷於香火力量，窃取神位，很可能会成为下一个邪神。

懈怠修行，变得只会依靠外力，將永远无缘筑基。

“香火虽然强大，但弊端也大，容易受到百姓愿力影响，慢慢失去神智，成为受到百姓驱使的俗神。”

这与傀儡有何区別？

与张乾长生久视，逍遥人间的抱负，背道而驰。

朝廷册封的神祇都没有神智，只留下神性。

神性，说得好听，其实就是百姓愿力塑造出来的一种本能。

比如葛將军，其丰功碑上刻有勇武无双，嫉恶如仇的描述，百姓就会往这方面祈祷祭拜，奉上香火愿力。

久而久之，就算葛將军不是勇武无双嫉恶如仇，也会变成是。

神祇成了俗神。

大赵朝廷不可能册封不可控的神祇，能被控制的神祇，才是好神祇。

俗神与邪神，本质其实差不多，都需要香火，区別在於前者可控，后者不可控。

郝蒯它们不知修了什么邪法，可以保留神智，但代价也很明显。

失去血肉之躯，等於失去修行根基，境界难以突破，若是没有足够的香火供奉，修为还会倒退。

所以它们为祸百姓，不是因为善恶，是生存需要。