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第3章（第2页）

谁道，对于言旭的这个要求，曹操是怎么也不愿意。

“那怎么行？而且已经弄了，空着也是空着，你且上去试试。”

曹操都这么说了，言旭自然是不能再推脱下去。

“既然如此，那便多谢主公和元让将军。”曹操见言旭终于是应下来了，也很是开心，于是再一次拽着言旭的胳膊一起向马车走去。

等上了马车后，言旭突然想起来了什么，于是连忙向正准备离开的曹操询问道：“主公，张太守的队伍，还有多久能和我们汇合？”

“煌望是说孟卓吗？一个时辰前便有军报送来，说是他们已经过了小黄，估计会与我们在封丘汇合。”

言旭和曹操口中的张太守和孟卓，正是陈留太守张邈，他和曹操一人在东一人在西，分别在陈留两个位置募兵。

所以当然是准备一起去酸枣会盟，至于言旭为什么这么在意张邈什么时候来，主要还是因为张邈此时的军队之中，有一位大才！

而且这个人才还是他不得不动心的那种！

陈留己吾人，典韦！

看着言旭好像在思索，曹操终于是忍不住询问道：“煌望，最近你老是询问孟卓的队伍，是有什么要事吗？”

言旭一愣，在对着曹操行礼后，这才笑着解释道：“是旭思虑不周了，主公不知，旭最擅长之本领，正是观星辨运，相人相才之术。”

“观星辨运，相人相才？”

言旭点了点头，然后用手指着自己的眼睛继续开口：“旭自下生便有这么一双绛眼，年幼之时有父母之护，自然无碍，但父母离世，独自生活后，这一双绛眼难免会引来是非，主公应该清楚，异象之物，是福是祸，皆在人的这一张嘴而已。

因此，旭为了远离争议，离开故土外出游学，正所谓读万卷书，不如行万里路，最后，旭于终南山旧年峰遇到了旭日后的师父，义毋道长。

师父观旭之绛眼，言此乃天赐之物，善习相人观星之术。”

言旭说到这，曹操那还不明白，这是自家军师在向他展示技能呢，于是连忙接话：“那，煌望此次可是看出了什么？”

言旭点了点头，然后做出了一个高深莫测的表情：“自然，旭前些时日夜观天象，发现张太守队伍中有一睚眦星下凡！”

曹操闻言满头的问号，他忍不住询问道：“那个，煌望啊，恕操才疏学浅，这个睚眦是？”

言旭一愣，也是这时他才突然想起来，龙生九子的传说是明朝时期才出现的。

同时，也是在明清时期，龙才作为皇帝专属的，而在这之前，帝王只是和龙联系紧密而已。

就像是现在言旭所处的汉代，皇帝和龙的联系是“真龙天子”这一称呼，只能算是进一步强化了龙与皇权的关系?。

隋唐时期，龙的形象与皇权紧密相关，但并未完全垄断为皇帝独享的象征?。

直到元朝时期，五爪龙成为皇帝的专属标志，其他上层阶级则穿着装饰着不同数量龙爪的服装?。

而最后到?明清时期时候，龙才正式成为皇帝独有的象征?，代表了皇权的集中。

否则的话，赵云也就不会叫什么子龙，诸葛亮也不会号什么卧龙了。

想明白这后，言旭当即向曹操解释起来：“这睚眦呢，乃是瑞兽，龙之子，我自家师古籍中曾看过，龙生九子，九子不同，这个睚眦就是龙之二子，其嗜杀喜斗，性格刚烈、好勇擅斗、乃是克杀一切邪恶的化身。

这睚眦星君下凡后，便化名典韦，如今正投身于张太守军中，此人有古之恶来之勇！”