然则孰为近?
曰:有初为近。
孰明之?
由封建而明之也。
彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。
势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。”
“……”
“今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。
将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?
吾固曰:“非圣人之意也,势也。”
李恪一气呵成,将柳宗元的《封建论》,清晰而有力地诵读了出来。
整个御花园,顿时陷入了死一般的寂静。
所有人愣愣看着李恪,被彻底震撼到了。
这篇文章不仅反驳了分封制,更是从历史哲学的宏大视角,彻底剖析了分封制的起源、本质、弊端。
论证了郡县制的历史必然性和先进性!
其立意之高远,论证之严密,逻辑之清晰,完全超越了在场所有人的想象!
魏征听得目瞪口呆,浑身都在微微颤抖。
他发现自己的“五不可”虽然具体。
但在李恪雄文面前,竟显得有些表面了!
房玄龄、长孙无忌、李百药等重臣,则是满脸的不可思议和难以置信。
这是人能写出来的文章?这还是人吗?
李世民彻底怔住了,手指紧紧抓着龙椅扶手,眼神复杂看着李恪。
这篇文章的每一句话,每一个字,都像重锤一样敲击在李世民心头。
尤其最后那句“非圣人之意也,势也”,几乎将他内心深处那份“效法圣王”的执念根基都动摇了!
难道……自己一首追求的“复古”,真的是一场逆历史潮流而动的幻梦?
短暂寂静之后,是如同火山爆发般的哗然!
轰!