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第二百零七章 好久不见（第1页）

不去理会生无可恋的神乐万龟，李信寻了个安静的地方开始运动恢复。

“明玉真气”流经身体各处要穴、经脉，本来一切都好，只在到了下丹田，因为“嫁衣真气”盘踞在下丹田，“明玉真气”只能绕过，令真气运行变得不再顺畅，同时，下丹田乃是藏精之府，是内功运行的基础之地，绕过了下丹

田，不仅行气速度大为降低，一个大周天能恢复的内力也不及以往的一半。

这下可糟糕了。。。。。。。

李信蹙眉，这样一来，他的《明玉功》等于是废了一半啊!

静下心来思索了片刻，李信再次运转《明玉功》，只是在运转《明玉功》的时候，《三分归元气》和《嫁衣神功》也跟着同时运转了起来。

行功之时，不同内功行气的路径和方式都是不同的，也正是因为如此，各家内功才会生出不同的变化和性质。

而《明玉功》和《嫁衣神功》一属至阴一属至阳，行功路线可以说是截然相反，只要控制时差，一周天运行下来，几乎可以说是完全避开了对方，偶尔有几处接触的地方，有《三分归元气》进行调和，竟是也能顺利通过。

运行完一周天之后，为了验证，李信又以这般的方法运行了几大周天，感知一番后，李信发现体内五种真气都有了一定的增强，收获比以往单一运行一种真气时更多。

李信稍微思索了一番，便明白了其中的道理??这三门武功在行气之时，竟是形成了互补!

镇元斋和李信说过，人体有三百六十一个穴位传统经络穴位，分布在十二正经和任督二脉上，经脉为道路，穴位为枢纽，各家内功虽千奇百怪，但都是在这三百六十一处穴位和奇经八脉上运行，而越是上乘的内功，行功

时利用的经脉和穴位便越多，运转一周天的收获也越大，练出的内力也越深厚。

《嫁衣神功》和《明玉功》是世间最艰深的内功之一，行功之时，经过了身体大部分经络穴位，二者并行，更是几乎就是将所有经脉穴位一网打尽，再加上《三分归元气》中三种真气运行路线各不相同，这一番下来，李信的

行功路线可以说是囊括了三百六十一处穴位和奇经八脉。

而这还不算完，修行单一内功的时候，一种真气行至某处，其他地方自然也就空了，但是李信运行的是五种内功，行功之时，全身内力充盈，循环流转，这样下来，效率可不就是寻常人修练的五倍吗?

当然，说是五倍就夸张了，因为要控制这五种真气不冲突，李信无法将运气的速度提至最高，不然会“撞车”的风险，但是总的算下来，两三倍还是有的。

李信心中大喜，立刻又开始运转内功，想要验证一番，又是一连几个周天下来，李信睁开眼睛，眉头却是紧紧皱了起来。

因为他发现，“嫁衣真气”在运行到一定程度之后就进入了一个软上限，功力有在提升，但很微小，反而是之前消耗了许多的“明玉真气”涨势喜人，而《三分归元气》的三种真气同样增强了不少。

这种状况令李信心中隐隐有了一个猜测，他再次沉下心来，将“嫁衣真气”运至中丹田，为“虚云劲”渡气，令“虚云劲”壮大，增强“虚云劲”之后，李信又令“虚云劲”将功力传给“神风劲”，“神风劲”转给“天霜气”，“天霜气”在变得

强大之后，又令其升至上丹田，将真气传送给了“明玉真气”，之前因为救治神乐万龟而消耗过半的“明玉真气”立刻得到了恢复。

这一番费力的操作之后，李信忽地笑了，原来“嫁衣真气”和“明玉真气”也不是真的就那么水火不容，他好像看到解决《嫁衣神功》和《明玉功》相冲的希望。

《三分归元气》的三种内力，虽然性质各异，甚至相互克制，但似乎是因为同出一源，所以三者可以是相克，也可以是相生，“三分归元”就是利用三者相生的性质，以达到三元流转，生生不息的境界，既然如此，那《嫁衣神

功》和》明玉功是否也可以如此呢?

阴和阳，不应当是绝对对立的，而应当是相互映照，对立统一，现在至阳至刚的《嫁衣神功》和至阴至柔的《明玉功》会如此针锋相对，是作为修练者的李信对于这两种武功的理解不够，它们只能相克，但若是有足够的武学

理解，那李信便可以令它们相生互补。

当然，李信知道，这没这么容易，但是无妨，李信可以慢慢来嘛，就先拿《三分归元气》练手好了。

嗯，没错，李信准备以《三分归元气》的三种内力作为样本，研究这生之理，这三种内力的脾气可比“嫁衣真气”和“明玉真气”好多了，可以随意拿捏，哪怕出了什么差错，李信也有自信可以收拾得住。

“好，就这么办!”

李信自语道。

不过这里并不是试验的好地方，一切还是等回去再说，还可以向镇元斋询问一下，这到底是李信的福至心灵，还是异想天开。

“什么这么办?”

一个声音从身后传来，李信转头望去，却见是神乐千鹤走了过来。

虽然神乐千鹤神乐万龟长得一模一样，但是通过衣着，两人还是很好区分的，当然，除了衣着之外，两姐妹气质方面的差异，也令人很容易区分她们。

神乐万龟就不用说了，在不说话的时候是一个无可挑剔的绝色佳人，气质高洁而神圣，有着远离尘世的超凡脱俗之美，如果开口的话。。。。。。嗯，把上面的形容词反过来就行。