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第66章（第1页）

丧礼，大办以表后辈对先辈的重视，从古至今，皆是如此。直到大办举止过多浪费，上面令行禁止时，丧礼大办才渐渐息声，不再高涨。

可古时的丧礼，仍是大办时刻。

大办，不仅需要风水条件具优厚的选址，不止奢华的棺材，还有数不尽的陪葬。

陪葬品从金银珠宝，从珍贵布帛，到相伴一生的伴侣，到被逼而死的新嫁娘，到被逼殉葬的人牲。

谢知珩当然没有珍藏他人陪葬品的爱好，也没有作践他人尸骨的习惯。他素来不在意死亡，于死一事，看得很淡。

可总有人在乎，那个神明、祭祀掌管的朝代，奴隶遍地都有的朝代，人命并不值钱。

权贵饮酒作乐，可不止青铜器具，还有人骨铸就的酒器，由工匠精心制作，供权贵享用。

冷焰烛火映衬骨面泛起冷蓝的光，瞧之不大的根根腿骨，支撑起颗颗硕大、华光四射的珠宝，又簇拥起盛酒的模样，活似一盏酒杯。

非活似，那就是一盏以人骨堆起，宝石点缀的酒盏。

人骨堆成总有缝隙，无法完美承托酒液，工匠又倒入铜液。待长河东逝，铜器已氧化为绿，融进人骨的阴森中。

腿根还能在心里安慰，怕是在逗他，可能以动物骸骨充当装饰品，而非人骨。

可若不限于谢知珩身处的那处，于阴库内放开来看，汉白玉台上不止那骨盏，还有开口略宽大。形似盆骨的鼎，盛肉所用的鼎器。

人骨制成的灯笼确是阴冷可怖，烛火透过红纸，照出阴红的光，落在人眼、人心中，恐怖感剧增。

可那也只是充当装饰物，悬挂高梁上，可忽视不见。

眼前人骨制成的器具，可皆是权贵日常所用之物，无论饮酒所用的杯盏，盛汤承肉所用的盆鼎。

它们极具阴森恐怖之时，也或许曾被那些权贵饮用过。

在欢声歌舞中，在丝弦管竹之乐，权贵笑着与人交杯换盏，以此饮酒，以此吃肉。

不要对封建有半丝向往之情，奴隶仍存，愚昧仍在，在上的皇权一日又一日地压迫剥削底下万民。

晏城有些不敢走进，他静默站在门边，无法抬步跟着谢知珩走近，也无法往后退回，他站在一条过往与未来的交界线处。

他不动，谢知珩不会孤站在原处，指腹拂过那些人骨堆成的常用器具，走过人骨铸就的祭祀器具，走到晏城略有熟悉的装饰物。

灯笼，圆形灯笼，方形灯笼，或以人骨搭建的可爱动物形灯笼，恐怖向文化作品常有之物。

人配戴的簪子，点以珠粉的翠蓝头面，或织就的冠帽，皆用来点缀，更别说修容脸侧的骨粉。

谢知珩垂眸：“那些前朝摸金校尉搜罗而来，藏于陪葬棺内，收入前朝私库内。”