,的动作很快,几句话的功夫,三张鳄鱼皮也被他捆扎好,丢给了曾长青。
郝仁自己则背了五张鳄鱼皮。也就是说他们这次一共带了十三张,然后五个人开始上路。
食人族部落的人再一次被他们心目中的“神”的神力所震惊,一个个都自发地跑过来夹道欢送,象欢送“英雄出征”一样。黑蛮部的祭司阿其纳则在人群外贼眉鼠眼地乱瞅,看看有没有什么便宜可占。
按安东尼奥所说,从食人族部落与莱蒂西亚的距离是一百公里。其实这一百公里是直线距离,他们要走的,远不止一百公里。
从部落的山下到莱蒂西亚的城外,要翻过四座山头,趟过三条河。山虽然不高,最多几百米,但是山间的林木太密。这就是热带雨林的特色。有些地方,今天是路,明天就被野草和藤蔓占据得严严实实。
至于那三条河,也不过就十几米宽,但是河水中潜藏着无数的鳄鱼,这就要命了。阿鲁以前过河,都是绕了一个大弯,捡最窄处,甩过一根绳子挂到对岸的大树上,从绳子上溜过去。万一失手,那就成了鳄鱼的点心。
所以,别看这一百公里的距离不长,阿鲁需要走大约五天,在每座山头上休息一天。那些山头上都有原始部落,阿鲁与他们熟悉,所以并无危险。
现在,阿鲁就走在四人的前面。他除了背着鳄鱼皮行李,手中还拿着一把柴刀,一来砍掉拦路的藤蔓,二来对付伺机伤人的毒虫。
这样一来,他们的走路的速度就慢得多了。郝仁心道:“怪不得这一百公里阿鲁要走五六天呢!”
郝仁实在受不了这样的速度,他走上前去,从阿鲁手中接过柴刀,说一声:“我来!”只见他柴刀连挥,藤蔓纷纷粉碎,山路两边的小树也纷纷倒地,还时不时的能看到一些毒蛇身首异处。
端木雨田连连称奇:“郝兄,你练的这是什么刀法!”
郝仁哪练过什么刀法,只不过是真气实在充沛,没有发泄的地方,只好挥挥柴刀,就当是锻炼身体了。
不过,既然端木雨田问了,他就不能说自己没练过刀法,这样显得不诚实了。他就随便取了个名:“少林伏魔刀!”
“少林伏魔刀?”端木雨田喃喃说道,“没听过!”
郝仁这才想起来。这二位是从大儒空间过来的,人家的老祖先从秦朝时候就离开华夏,那时候华夏还没有佛教呢!
郝仁一边挥刀开路,一边为端木雨田和曾长青讲述华夏这两千年来的变迁。道教的兴起,佛教的传入,以及王朝的更替,最后说到东瀛人侵华时,端木雨田和曾长
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阿鲁向着安东尼奥“咕叽咕叽”几句,安东尼奥就对郝仁说道:“恩人,阿鲁说上游十多里的地方有一个最窄的地方,他都是从那个地方用绳子溜过去的。你看,我们要不要也走那个地方?”
郝仁笑道:“不需要这么麻烦,我现在就给你架桥!”
郝仁火了
听说郝仁要架桥,安东尼奥立即出言阻止:“恩人,架桥就没有那个必要了吧!我们往上游走,最多两个小时就能到对岸。若是架桥,明天这个时候也架不起来!”
郝仁笑道:“顶多一个小时,我就给你们架一座长久的桥,起码十年之内行人能从桥上过河!”
安东尼奥更是不信:“这条河每年汛期,水面上升一米多,你架的桥再好也给你冲走了!再说,这河里的鳄鱼很聪明,他们啃咬桥身,时间一长,桥都被它们咬塌了!”
“我说行就行!”说着,郝仁放下背上的行李,抄起柴刀就跃上空中。
郝仁在空中眼一扫,就看上了几个高达十多米的大树。他来到大树根部,运起真气,几柴刀就砍倒一棵,并把小枝削去,不过,树身上的小尖刺他给留下了。很快,他就砍倒十多棵。
端木雨田和曾长青把郝仁砍倒的大树拖到河边,安东尼奥和阿鲁则将附近的一些油藤扯下来搓成绳子。这种油藤做成的绳子十分坚韧,且经久不烂。
绳子准备好后,大家将这些大树两两对头绑在一起。这样,本来只有十多米的大树,因为两根绑在一起,就长达二十米多。
郝仁脱去衣服,就向河水中趟去,这下子可把端木雨田和曾长青吓坏了,阿鲁更是面如土色,同时“咕叽咕叽”地大叫。只有安东尼奥知道郝仁的皮肉都是“钢铁做的”,稍显淡定。
郝仁一进河中,十几条鳄鱼立即围了过来。可是当他的身体接连崩了几条鳄鱼的牙之后,就再也没有鳄鱼敢上来磨牙了。
端木雨田和曾长青将绑得结结实实的大树抬起来,递给河中的郝仁,郝仁再扛到对岸,并且石头固定起来。
不到一个小时,十几根大树并排一放,一座木桥就架成了,桥身竟然比水面还高出三米。
木桥架起这么高,汛期也不怕大水冲。而且,树干上长满了尖刺,鳄鱼也不敢来啃。安东尼奥由衷地称赞:“这座桥用几十年没有问题!”
唯一的缺点是,树干上的尖刺能刺穿脚板,安东尼奥和阿鲁都不敢从上面踩过。郝仁没办法,只好自己先走一趟,将朝上那一面的尖刺踏平,既不影响走路,鳄鱼也无法下口啃咬。
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