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第39章（第2页）

如今他被老妻的质问唤醒，开始深思起明女郎的话来，竟发现她所言不虚。

朱元璋虽并未通读史书，但看各个朝代公主的权力大小，就能感受到女子的地位高低。

那自己想要压制女性的想法，也许真的与这种起始于宋朝靖康之耻的社会风气有关。

这种认知，让朱元璋有一种被打脸的感觉：难道他真的被那些假道学牵着鼻子走了？

马皇后倚在窗前，静静地看着天幕。

贞节牌坊。。。。。。

她默然不语，自己出身民间，当然知道那不是个好东西。

马皇后从前总想着，自愿殉情的女子也就罢了，确实应该褒奖她的贞烈，但那些不愿殉情的未亡人，在宗族和亲人的迫害下，为了一个牌坊献出了生命，实在可怜。

但明女郎的社会风气论让她猛然一惊，突然间认识到，自愿者也许并非自愿。

为夫纳妾，一夫一妻毕竟他本来可以三……

“其实这种有感情基础的婚姻，肯定要比盲娶盲嫁更加和美，两人琴瑟和鸣，也是一段佳话。”

“史书上记载了这样一个与吴琼相关的故事，用来表现王安石不迩声色、不殖货利的品格。”

“故事的开头就比较让人无语了，吴琼给王安石安排了一位妾室。”明月叹气。

诸朝人不明所以：

纳个妾而已，也太过平常了，吴夫人也只是为丈夫纳了一位妾而已，在古代甚至算不上是大度、称不上是贤妻，这有什么可无语的？

“王安石每天睡醒两眼一睁就是变法，突然发现屋里多了一个陌生女子，大吃一惊，连忙问她是谁。此女自陈道，她的丈夫是军中大将，负责运送粮草，粮船失事后，家中钱财尽数用于偿还，尚且不够，丈夫就把她卖掉了。王安石当然是心生同情，不仅将此女放回，令其与丈夫和好如初，而且给了他们足够的钱财。”

“不管是出于什么原因，为了不被别人说善妒也好，为了让别的女子为自己分担生育也好，吴琼和丈夫缱绻情深至此，也免不了要在两人的感情中放入一个第三者。”

“而被丈夫卖掉的这位无名女子，回到丈夫身边后，她又在想些什么呢？如果这个小家庭再次遇到了困难，没有王安石这样的好心人来帮他们，她会不会再次被卖掉呢？”

明月也知道自己这话有点何不食肉糜了，这样的形容，像是在以一种傲慢的视角怜悯她们。

“不过也有可能是我想多了，人家根本不认为自己受了委屈，不管是为夫纳妾，还是被卖掉还债，她们心中都甘之如饴。”明月自己说着都感觉到心虚，古代人又不是傻子。

若是吴琼自幼就被困在家中，读的全是女德女戒，那她心甘情愿倒也能理解，但吴琼和王安石同窗而学，读的也是圣贤书，胸中亦有咏絮才。。。。。。

而那被丈夫当做物件卖出去的女子，心中又真的不起一丝波澜吗？

天幕之下，不理解她的话的人，才是多数。

纳妾离普通人太遥远了，他们也只能模模糊糊听出明女郎对这两个女人处境的不满，感受到她的言论有些“离经叛道”，但毕竟她是后世之人嘛，高居天幕之上，想说什么就说什么。

但听懂了明女郎话中意味的人，情绪就比较激动了。

其实天幕出现之后，最厌恶明女郎的群体并非酸儒，而是一部分女子，一部分在男权社会已经找到了自己的定位的女子。

她们恐惧着改变，反而比其他人更能感受到天幕潜移默化的影响。

比如，今天明女郎以褒奖的意味讲出了“卢氏吃醋”一事，那“妒妇”会受到的舆论压力便会大大降低了，而从前被夸赞的那些“贤妻”，则更有可能收获异样的眼光。

同样，明女郎表达了对纳妾的不满，那如果家中长辈再提点女孩们嫁人怀孕以后主动为丈夫纳妾，晚辈听从的概率就大大降低了。

但天幕带来的也不全是好处。

诸朝律法不一，但基本上都规定了不同品阶的纳妾人数。

排除掉那些认义女钻空子的人，也就是说，能纳妾的都不可能是个蠢蛋，当这些人意识到天幕的倾向，许多妾侍都会被遣散出府。

但若不是生活所迫，能当正妻的话，谁愿意去当妾呢？

这些妾侍并无一技之长，被遣散出去后大概率很快就香消玉殒了。

明月的思绪时而连贯，时而跳跃，突然感慨了一句：“其实如果不带金手指穿越到古代，本质上就是被拐卖了。”

“一个在现代社会长大的女孩，一个被自幼被一夫一妻观念熏陶的女孩，如果突然让她变成了一个古代女子，不管是做正妻还是妾侍，她都是很难做到自洽的，因为这两个身份，不过是贵重和廉价的区别，本质上都只是物品而已。”（）;