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第 262章 还让不让人活了（第2页）

无论是《大学》：此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。

还是《中庸》：莫见乎隱，莫显乎微，故君子慎其独也。

慎独都与君子相连。

弄清楚题意后，苏润提笔写到：

慎独养气不动心，此君子之至道也。慎独者，独处之时，心不为外物所动，行不为私慾所蔽。养气者，以浩然之气充塞於天地之间，使內心刚毅而正直。不动心者，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三者相辅相成，乃成圣贤之道……

匆匆打了个草稿，苏润开始做第二道题。

第二题的题目简单得很，只有一个字：

【二】

二？

这题居然也出了？

苏润人傻了：

这是他的幸运，但是是別人的不幸。

因为，这题跟某个科举画圆圈，取意『无规矩不成方圆的，一起被人討论过，苏润知道答案。

这题考的是田税。

至於破题方向也很奇葩：

四书五经中，唯一一个单独出现的『二地方，出自《论语》。

《论语·顏渊》：哀公问於有若曰：“年飢，用不足，如之何？”有若对曰：“盍（he）彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

意思就是：鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：“如果抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？”

所以，答题从富民的方向去答就可以。

难是不难，但……

“狗是真的狗啊！”

风中凌乱了好一阵子后，苏润一言难尽的评论道：

“这题根本就不是给人出的！”

“第二道题出二，那还不如出井！”反正横竖都二！

苏润这题匆匆標记了几个字，就往下分析了。

本以为前两道题难了些，后面就该简单了。

但苏润看到第三题，发现：

自己想得还是太简单了！

春闈，名不虚传啊！

第三道题目【知静虑本道】。